应当归南山

溯回到那苍凉的远古时代，历史模糊了它的面容，却模糊不了它的轮廓。人类从自然之中受哺育，享荫凉而出。我们生于自然，流着自然的骨血，所以便同山川河流，金沙黄土格外亲近。

陶公有诗称：“结庐在人境，而无车马喧。”他为自然下了一个新的定义。乱石拍岸，惊涛吞崖，小桥流水已不再是自然的全部。在浮华现世中，我们为太多功名所累，为何不去追求心中的自然?门前车马喧闹，翻涌尘嚣，而我心归于自然，自然免去听取那些嘈杂之声。当心有了可栖之处，便是“此心安处是吾乡”，何处皆被柔软成自然，而削去了尚锋利尖锐的棱角。

王摩诘亦有二句：“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”如水的月色下，空山春涧延着几块大青石的缝隙蜿蜒流淌。空中回荡着悠扬婉转的啼叫声，不绝于谷，鸣声重叠纷沓地交织在一起，打在两岸的山壁上，更加幽远嘹亮。这是动物与自然达成和解。从小时，听长辈讲世代相传下的故事，总觉得从他们嗓音中呢喃的泛黄字眼，都带着对自然的敬畏。我也因此深信山水是有灵性的，由山水滋养出的万物也具有灵性。

每每闭上眼，总会想起奶奶的话——一代山水养一代人呐。从古至今，人们的村落皆傍水而生，那彻夜流淌的浪涛早已听了太多花香鸟语，秋月春风，洗进多少咿呀软语、渔歌山调。它混合着自然的血液，奔流在尘世中。

当归南山，应当归南山。

所幸我们是自然的孩子。沉下那颗躁动不安的心，聆听它真正的律动，听那律动里裹挟的东西。是否有花香，有鸟语，有山河，有人家。为自己的心找一座南山，效仿一次采菊陶公，和南山会面，和自然相逢。

我们血液中根植着自然的系带，南山就在我们心中。“今日留一物，他日好相见。”自然留给我们这人间，是为了他日更好的相逢。

应当归南山，应当归自然。