静之思

静，是沉淀的声音。它是沉默在笔尖和心头的呐喊，是对生活沧桑的无声倾诉，亦是看惯世事无常之后释怀一笑的从容与达观。

静，是动态的烘衬。它让暮色四合时的袅袅炊烟愈加亲切温厚，让月光中惊起的几声鸟啼愈加清脆悦耳，让和煦的日光在午后更加温馨柔和。

静，是大道至简，是返璞归真，是山野中的一株幽兰。余秋雨曾感叹，“江南小镇是否会淹没在现代的时尚之中?”当城市化的高速列车载着诱惑飞驰而来，静谧的小镇被寻求宁静之人打扰得不再宁静，喧嚣的都市文明正在一点点侵蚀着尚存着点点宁静的乡村。我们是否应该感到忧虑，当所有人都沉浸于喧闹之中时，谁来守护那只能在静中传承的精神文化，谁来守护人们内心的那片净土?

静是一种力量。拥有安静，心便有了沉潜的能力。这种沉潜的能力，是对生命的思索和坚守，能让人的灵魂获得梳理、总结、提升，获得智慧和韧性。“苏州，是中国文化静谧的后院。”当人们对这个沉寂百年的地方抱以无足轻重的远观心态时，苏州百姓却突然爆发了，讨伐“九千岁”魏忠贤的五人，也成了“有重于社稷”的英雄。也许，正是苏州沉寂的百年时光，才孕育了一场大义凛然的革命运动。这种静，要么是历史长卷中大段的空白，要么是其浓墨重彩的一笔。正是历史上短暂的静，将民族中永恒的精神保存得无声无息。

静，更是一种心情。是超脱于名利之外的心之安宁，陶潜的“审容膝之易安”，正是以南山之静，衬托其易安之居之静，彰显其内心之静。采菊东篱，把酒黄昏，那份“悠然”的娴静，如莲花般，鉴映着他“不汲汲于富贵”，不“浊浊于俗尘”的清廉情怀。而诸葛的“非宁静无以致远”，可谓把“静”字拓展到了至高的境界。倘若没有宁静的内心，就容易心浮气躁，容易被世人的言语蒙蔽视线，这样的人，又怎会走得远呢?

静，更应是一种自我审视。在淡静中审视自我，更容易发现自己的不足，因为安静下来的你，头脑清晰，更易倾听内心的声音，感受内心的波澜。在社会经济高度发展的今天，能够辟一处宁静的精神寓所，更是弥足珍贵!

宁静和沉默是深厚的语言，喧闹和浮华是浅薄的表情。一颗宁静之心，让我们把芜杂的世间看得透彻清晰，让我们摒除心中杂念奋力追求而不致遭受生活的羁绊。故《菜根谭》里说：性躁心粗者一事无成，心平气和者百福自集。庄子也告诉我们：水静犹明，而况精神，圣人之心静乎，天地之鉴也，万物之镜也!心若静，天地万物是可以映照在我们心中的 。

心难静，则杂念丛生。纵观历史，凡有所成就建树的人都有一颗安静的心，都耐得住寂寞，经得起煎熬。司马迁静心著书《史记》，靠一颗静心;钱钟书爬罗剔抉，终成巨著《管锥编》，离不开一颗静心;黄旭华三十年没回家背负“不孝”骂名，却让我国的潜艇“无声却有无穷的力量”，靠的更是一颗静心!我都想说那些挑灯夜读的仕人，为那关系命运的科举，是不是也该锻造一颗宁静之心，不然，怎么下得如此功夫?尽管，他们为官场、仕途、名利而奔波奋斗，没有陶渊明那种洒脱、归于自然的超然心态，但是，在闹市与书房、玩乐与拼命之间，他们选择的，应该是那份甘于寂静的静。尽管这只是一时的，尽管这在他们功成名就之后便销声匿迹，这静，也终具有“致远”的原动力和魔力。

静是一种美，是一种幸福，也是一种纯净和清明。如果你懂，那么就请停下日夜不停的脚步，换一个安静的没有名利的视角，发现另一个如初生婴儿的自我吧!