《三字经》中的文明

《三字经》中的文明

“人之初，性本善，性相近，习相远……”

这段文字，既印在那本扉页泛黄的黄皮书上，又深深地刻在我的心中。

还记得，在那还不算太陈旧的过去，有这样一份记忆：一个稚童，怯生生地探进知识的大门，在陌生不熟悉的教室里，一本《三字经》，拉近了他和老师的心。于是，每当太阳刚刚在地平线上点燃第一片灿烂云霞时，三尺讲堂下就传来了琅琅书声——

“人之初，性本善，性相近，习相远……”

并不生疏的文字，组合拼接，从孩子们的嘴里流出，婉转美妙，清脆悦耳。于是那本蓝皮的《三字经》便顺理成章地成了我少时玩伴，每每偷闲，手不释卷。

然而，随着小麦苗似得的身体渐渐成长，也接触到更多，更杂，更广的信息，良莠不齐。于是，《三字经》便慢慢在我的人生旅途中变成普通路人，逐渐淡出了我的视野。

时光如梭。一个少年，自信地跨进中学的大门。已养成阅读习惯的我，偶然间翻看书柜，柜角一本蓝皮书吸引了我的目光。不由探究，竟是那本久违的《三字经》，缓缓读来，那些在记忆里沉睡的东西，仿佛睡公主受到王子的召唤，立刻苏醒了……

《三字经》真是一本奇书，学中有孝。所谓中华民族的思想，历来以“孝”为本。“首孝悌，次见闻”，强调了一个人寿险得有高尚的德行，然后才去学习知识。由此可见，《三字经》不正是一本人们在为人、处事中，以“孝”的指导思想为中心，更加简练，更加完善的指南么？现在，看见身边越来越多为成绩而狂热，无感恩之心，无孝悌之念的人，真该及早给他们服上一剂《三字经》理疗理疗了。

《三字经》真是一本妙书，孝中有学。“口而诵，心而维，朝于斯，夕于斯”的学习方法称为了许多读书人的标准。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”的典故更深谙人心。而“十七史，全在兹，载治乱，知兴衰”更是为一些人打开了学习知识的大门。曾举班至常州淹城游览，路上心血来潮，与班主任畅谈辽都、金都，再顾《三字经》，不禁感触颇深，也许“读史者，孝实录，通古今，若亲目”早已深深铭刻进我的心中。

《三字经》真是一本好书，学有规矩。从“父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭，长幼序，友与朋，君则敬，臣则恭”中，我们懂得了长幼有序，尊老爱幼，并融入血液里，浸润在日常的行为点滴中。

最近举办一个拓展训练，中有“驿站传书”一项，最后我组没有违反规定取得小组第一。

结束后，指导老师说：“大家做的都很好。可是，你们有一点做得我不满意。你看，在我宣布完规则后，除了第四组的同学（我们组），其他人是不是都有向我试探，打破规则的行为呢？”其他人纷纷低头反思起来。“打破规矩不是不可以，打破规则代表着时代的进步，但是，在打破规则之前，我们是不是应该遵守规则呢？‘没有规矩不成方圆’，我希望你们能记住。”言毕，众人都鼓掌赞同，我也暗自庆幸：三字经内的规则，早已使我烂熟于心了吧。

《三字经》字不多，却像一位老师，教给我们做人做事的道理。

“人之初，性本善，性相近，习相远……”

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序号

书名

作者

出版社

类别

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