现代社会，我们需要鲍叔牙还是管仲？

管仲无疑是春秋历史舞台上一颗耀眼的明星，齐桓公在他的辅佐下成就了一番伟业，使得齐国一度称霸。在对于这段历史有所记录的史书中，对管仲都有极大篇幅的描写和称赞：管仲重视发展经济，他认为，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”;他的用人原则是：“德义未明于朝者，则不可加于尊位，德义未明于朝者，则不可加于尊位;功力未见于国者，则不可授以重禄;临事不信于民者，则不可使任大官”;管仲整顿行政管理系统;管仲.......

在管仲的光芒下，似乎很难找到举荐他的鲍叔牙的身影。如果说管仲是在历史舞台上大放异彩的那个人，那么鲍叔牙就是在舞台因举荐管仲而昙花一现，之后就退居幕后的那个人。包括后世贤人对于鲍叔的评价，也多是围绕着他识人的才能与同管仲深厚的友谊而展开的。不过，在我看来，鲍叔最值得令后人铭记的一点是，识时务并坚信自己的选择。

在历史上著名的管鲍之交的典故中，鲍叔对管仲无限体贴和理解，当管仲在做生意时少出钱却多拿钱的时候，鲍叔不以他为贪婪小人，而是理解他家境贫寒;在管仲被辞官郁郁不得志的时候，鲍叔安慰他只是未碰见赏识他的人。在战场上管仲因偷生怕死遭到谴责的时候，鲍叔依旧是体贴他为他辩护。这一切令管仲不禁感叹到：“生我者父母，知我者鲍叔也!”管仲的话其实也并不过份。无论管仲出生如何贫寒，过去如何不堪，无论旁人对于管仲如何评价，鲍叔一直坚信着管仲是有大作为的人，并在齐桓公决定丞相人选的时候毫不犹豫地举荐了管仲。

在举荐管仲时，鲍叔对齐桓公说了这么一段话：“我有五点是不如他的:宽厚仁慈，能安抚百姓，这我不如他;治理国家，能抓住根本，我不如他;忠信可结于诸侯，我不如他;能给国家制定规范和礼仪，我不如他;能站在军门前指挥练武，使将士勇气倍增，我更不如他。”正是鲍叔的这番话，让齐桓公决定以“郊迎”之礼迎接管仲并任命其为相。我认为，这正是鲍叔识时务之举。放弃丞相之位，不是因为鲍叔怯懦，而是他清楚地知道纵使自己有何等的识人之能，他也无法作为一国之相治理好国家。这也在管仲死后得到了证实。管仲逝世后，齐桓公听从他的遗言，让公孙隰朋称相。一月后，公孙隰朋逝世，齐桓公坚持让鲍叔牙称相，鲍叔牙同意称相，但是必须辞去易牙、开方、竖刁三人。齐桓公照做了，但一段时间过后，齐桓公想念易牙、开方、竖刁三人，又把他们征召回来。不久，鲍叔牙因此抑郁而终。

放眼到现代社会，为了建设我们的美好祖国，我们更需要管仲这样有才能的人呢，还是更需要像鲍叔这样有识人之能用人之胆但才华并不突出的人呢?毫无疑问，我们更需要的是鲍叔这样的人。如同韩愈所说的一样，“千里马常有，而伯乐不常有”。真正的伯乐，不是在一匹千里马已经初露头角的时候觉得他有潜能的，而是在一匹千里马还是小马驹，会时不时跌倒的时候，辨认出它未来会是一匹千里马的。在现代社会，正是因为有些人被权利金钱蒙蔽了双眼，在发现有潜力的人才时不去栽培，反而去打压，排挤，孤立，以免威胁到自己的地位，到最后自己能力不足，需要帮助的时候，回首一看，才发觉有用的人才都被自己埋没了，只剩下阿谀奉承之人。

拥有宽广的心胸以及识才的慧眼，并且能自始至终的去相信自己的选择，即便能力并不出众，又何尝不是在现代社会能大放异彩的鲍叔牙呢?