终点站

合上这本“最具灵性光辉的生命笔记”，抬头，看到身边的同学或奋笔疾书，或冥思苦想——都在刷题。高三的日子一日少一日，在最初的豪情壮志被苦闷的生活磨去棱角后，有些丧气话已经渐渐听得到了。

“这日子什么时候才是个头啊？”一声哀叹，揉一揉酸痛的手腕，低下头，又淹没在题海中了。

我合上摘记本，瞥见《病隙碎笔》中的一句话：“无聊的人总是为皈依标出一处终点，期求着一劳永逸的福果……”

再过五个月，我们高中的终点站就要到了，十二年的中小学生涯就要结束。我们在冲刺，千方百计地想挤进一所好大学。我们描绘着未来蓝图，以期待将来坐享幸福来减轻眼前刷题的痛苦。从前大人吓唬我们“读不好书就没饭吃”，这已经是老古董了，我们不信，就像现在不太信考上好大学就一定有好日子一样。我们拒不承认迷茫，狂热地刷题，追求我们的“智慧”与分数。

周国平先生在评论《病隙碎笔》时写道：“……智慧又不会仅止于智慧，它必不可免地要走向信仰了。”我们从小被教导有理想有信念地追求知识、“智慧”，我们走了十二年“精神之路”，如今接近终点，有必要思考一番，询问自己的信仰。

没有昼夜的日子，还有五个月，把自己的一切交给分数，老师说这一年感情、精神、思想全部靠边站，有爱情也要成为激发高考的工具，父母生病更要让我们用分数来安慰他们，要化为动力在高考之路上加油。这一切都准备用高考后的狂欢来偿还。

何止五个月，五年，十年，整整十二年，我们都是靠这虚构出的未来物质天堂让自己麻木着走过来。

史铁生先生的警告很严厉：“倘其预设下丝毫福乐，信心便容易蜕变为谋略，终难免与行贿同流。甚至光荣，也可能腐蚀信心。”

或许我们会因“福乐”而找不到信仰。“过上好日子”与“追求智慧”都拿终点站来让我们饮鸩止渴，拾起重重的“敲门砖”，扔不远了，过头才发现自己在物欲里转了个大圈，杜撰出一个“一劳永逸”的终点站，贴上精神与信仰的标签。

王小波先生说：“人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。”这种愤怒一定是在物质上的。史铁生先生认为，神是超越了物质限制的，“以其无限”而成为人们“眺望的终极之点”。人之所以为人，就在于局限。人力不论多大，贪念都可以成长到这个人的能力范围之外，迟早有苦求而不得的一天。贪无尽，“那些只是随着肉身的欲望而活的，你会说他没有灵魂”。神，不是物质上的福乐施舍，更重要的是其无限广博的精神可以供我们进行“思想的朝圣”，收获内心充实的幸福。“物质性天堂注定难为，而精神的天堂恰于走向中成立……”就好像皈依者在一声声诵经声中，一点点进入深妙的佛法，一次次荡涤自己的心灵。对自身的反省和追问，正是极乐的源头。“向善向美的路是一条永远也走不完的路。”所以，“皈依并不在一个处所，皈依是在路上”“皈依是一种心情，是一种行走的姿态”。

物质的路与精神的路都是无尽的，没有终点站的。物质之路因外在有限而带来痛苦，精神之路则求诸内心而带来幸福。

敬畏生命，虔诚待物，这是史铁生先生在病隙给我们发出的精神召唤。

十二年，就要到终点了。精神，该出发了。