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此生为君

2019-08-04 07:34:45/张齐欣
此生为君南京市宁海中学高二15班张齐欣“君者,大道也。”苍厚雄浑,带着老者的年岁和少年的青稚。分明是一场上古的编钟盛宴,一声,便荡开千载。君,传入了人生。少时,尝闻“君”于《说文解字》:“君,尊也;从尹,发號,像君坐形,故从口。”不过数言,君的形象便立于天地之间,面北朝南,聚苍茫大道,宝相威严。我被这样的君吸引了,沉醉于这个字的无限威仪之中。却不满足于此,仍数数欲求,求,此生为君。君,溯其泉源,那至清的涟漪中,分明蕴藉了一泓爱恋与敬重,带着人性至纯的美丽而被书写。“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”,渗透着山原草木的清新爱恋,如万籁俱发,随清风烟山露,化入一言之中。对爱人的敬爱都溶于一“君”,淳真而至美。这至善的如宾之爱,是唱响于先秦的回忆之中的渺远绝响,却也为我所求。求此生逢君,为君之君。但仅仅如此,我不满足“君”亦然。在历史文字的涌流中,君也在迁以时异。渐渐的,君成了“国君”之类,成了一种封号,挂缀于上位者的腰绶之上。君弯曲的笔画,不只为儿女之情缠绵,而是一笔笔有力而肯定的篆刻进六合八荒的木牍经笥,象征起一种地位和功名。仿佛中原旷野的文德气节与崤山之西的金戈铁马,被造化之炉煅烧提淬。君的治(尹),带着对臣民的敬重,也不容置喙的强硬与独尊。“君执天命而号天下”,君的口开了,向天地万物呼啸,呼啸出一个“尹”而大治的年代。我置身此代之中。君的时代开始了,便再也未结束。大治不仅需要一个治天下的君,也需要一个治己的君。于是君从地位的祠堂中跃出,迈入精神的神殿,修饰于上德者的冠缨之上。“君子在野,小人在位”,染上了兰桂香草的清香,褪去了宫廷贵胄的鎏金,在大德之世的市井站立,却不失高贵与尊严。在历史长卷和我的心中留下笔力遒劲的一划,墨染了千古。“君子”此声如金石相击,碎瓦雷鸣,击穿了穷昧,击穿了浮华,击穿了小人,击穿了君子自己,直击到我的心上。我悟到了,君是一种身姿,是苏武执杖,是相如守玉:身厄而以精魂脱出,巍巍然立于江水之上,赵行于云澜之间。君是一种气节,是屈原投江,是老子归沙:志堰而以凌云之气溃堤而出,濯天地,荡民志。以身祭道,以魂传世,留青史气节。君是一种责任,是韩愈献表,是子厚号文:以一己之力与世俗角力而搏,搏一大道,搏一正途,清楚地意识到自己的责任,负天下而前,引世道坎坷为坦途。最终,君成了一种人生,可以以仰视之情,奉己所爱;亦可以以俯察之姿呼啸天下,体大人之尊。可以携芝兰遨游天地;可以居庙堂执掌天下。可以涵养己身;可以度化他人。君的步伐在一进一退之间,走出了整个天地,和我向往的人生。我聆听着自盘庚殷墟传来的君声余韵,心中只念,此生为君。

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