石榴花开

院子里有棵石榴树，不是一棵，是几棵，彼此缠绕纠结在一起，盘根错节，螺旋向上，形成了一簇，是好大的一簇，霸占了院子的一方天地，兀自长得茂盛。

看这石榴树，须得仰视，因为树冠高高在上。时值五月，满树红艳艳的石榴花开得如火如荼，远远望去像一把燃烧的红色火炬，分外诱人。有来往过客总是驻足观望，眼神满是艳羡。石榴花的花语是：成熟的美丽、富贵、子孙满堂、兴盛红火等。庭院中有这样一棵象征吉祥多福的石榴树，自然是让人欢喜的。

春末夏初的五月，绿肥红瘦，百花凋落，惟有石榴是盛花期。庭院中、公园里、沟渠边，偶尔总会闪出那么一两株石榴树，满树烈焰，在明媚的阳光下，热烈而蓬勃，使人浮想联翩，留恋忘返。

关于石榴花神，传说很多。一说是钟馗。我实在想不出那个须发皆张目眦欲裂凶神恶煞般的老头子和花神能扯上关系，我私下以为花神应该是像赵飞燕抑或杨玉环那样的绝色女子吧！百度了一下，有这样的传说：五月是疾病最容易流行的季节，古人迷信，认为是妖魔鬼怪横行，于是，民间传说的“鬼王”钟馗，就常常现身降妖除魔驱除瘟神。据说钟馗是唐人，才高八斗，刚正不阿，玄宗时考中状元，但皇帝却嫌弃钟馗人丑，夺了钟馗状元之名，钟馗性情十分暴烈正直，就在朝堂自杀身亡。玉皇大帝了解了钟馗的冤屈，就让他做阴阳两界的判官，钟馗感念玉帝恩德，誓言除尽天下妖魔鬼怪。其嫉恶如仇的火样性格，恰如石榴火样的刚烈性情，因此，大家就把能驱鬼除恶的钟馗视为石榴花的花神。难怪钟馗这老头儿的帽子两边总插着两朵火红的石榴花，原来这是身份的象征啊！又一说石榴花神是汉朝的张骞。关于张骞引入石榴有一段传奇佳话，故事是这样的，张骞在西域安息国的驿馆门前，有一颗石榴树，原本缺水而瘦小干枯，张骞惜之，经常给它浇水，几年后长得枝繁叶茂，花开似火。后来张骞要回中原，突然来了一位美丽的女子，请求与他一同前往中国。张骞唯恐是安息国的宫女想逃亡，为免节外生枝就拒绝了她。张骞回国时，带着那棵石榴树，不料途中却遭匈奴人俘掳，慌乱中竟不知石榴树遗落于何处。等他回到长安，在城外拜见出城迎接他的汉武帝时，忽然有一红裙绿衣的女子，气喘吁吁地向他跑来。张骞大吃一惊，来人正是那位要求一同回中土的女子，张骞问她目的为何，那姑娘垂泪回答:“奴只求回报浇灌之恩。”说完力竭倒地不起，随即化成一棵石榴树，正是张骞所失落的那棵石榴树。张骞恍然大悟，向汉武帝禀报了原委。汉武帝大喜，命花工将之移植御花园中，从此中土就有了石榴。后人因此而尊张骞为五月石榴花花神。石榴是张骞从西域引进的，让张骞做石榴花神也算是实至名归了。这两个故事里都有一定的正能量，且满足了大众的猎奇心理。不过让一大老爷们，尤其是让做出了丰功伟绩“凿通中西”的张骞来做花神，我总感觉有那么一点不伦不类，让人视觉上跌破眼镜，心理上更是难以接受。幸好，这仅仅是我个人离奇荒诞的小想法而已，无足轻重无关大局。这是一个比奉献讲担当的时代，任何一个人，不论年龄，无关性别，只要心中有人民，能为群众造福，在所从事的工作领域取得卓越的成绩的都可以接受到人民赋予他的殊荣，想到这里，我很为自己的偏见惭愧。

石榴花期很长，从四月底一直到九月，惟五月是赏花最好的时节。我工作时间久了，常疲惫不堪，抬头看窗外那一树红花绿叶，倦怠感顿烟消云散。有时走出屋子，来到树下，听小鸟在绿荫如盖的枝桠上婉转啼叫，看蚂蚁在纵横交错的树干里爬上爬下，思绪就会天马行空般纵横恣肆。人至中年，被疾病所累，很想如这石榴树一般在这五月的阳光雨露中欢喜无忧地活。但病痛如影随形，挥之不去，每每病魔光顾，我虽也如打了鸡血一般扎煞起浑身羽毛全力以赴应对，却总是有万般言说不清的苦楚任使尽九牛二虎之力也无法摆脱。久病生惧，惧怕剪不断理还乱的生活琐碎，惧怕突如其来的重重压力，感觉活得越来越不像从前那个朝气蓬勃不甘平庸的自己，颓废之势渐成。昨天陪儿子看《哪吒传奇》第三十三集，中有一段：申公豹被逃亡到昆仑山的石矶发娘娘抛弃，又被哪吒和杨戬活埋在石堆里，摆脱窘境后申公豹发出这样的抱怨：“在神仙和妖怪的夹缝中受气，人生就是这么不容易！”我看后感慨万千，这世界，连申公豹之流喜搬弄是非助纣为虐的无耻小人都发出如此的感叹，何况我们这些卑微如草芥的小民啊！可见，生活的确不容易啊！历尽沧桑，饱经风霜，我愿每个人心中都住着一棵热情似火蓬勃向上的石榴树，无论身处何种境况，都保持着不屈不挠不离不弃的昂扬姿态，当我们摆脱烦扰走出困境满血复活时，也能如重出江湖踌躇满志的申公豹一样，面对气势恢宏华美壮丽的朝歌歇斯底里喊出：“我，伟大的申公豹又回来了！”