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《送亲》与《可可托海牧羊人》——大时代中旧思维的挽歌

作者:大矛

王琪的《送亲》和《可可托海牧羊人》火遍了大江南北,感动了无数人。人们为他们不幸的追逐爱情的遭遇,而潸然泪下。让人们感到爱情的脆弱与幻灭的悲哀。

这是谁之错?我们能责怪女孩们的不忠?还是为她的移情别恋而痛心疾首呢?不能!她们没有错,她们有追求更好的幸福,有追求更高生活层次的权力。

爱情是物质和精神的结合体,经济是基础,精神是上层建筑。只有有了更好的经济基础,美好的精神生活,才有所附丽。如果没有大海,就连海市蜃楼,也不会产生。鲁迅先生的《伤逝》己经为人们幻化过这一幕。现代人再也不可能,像王宝钏那样傻乎乎的十八年,等来一个残破的"芳华"。"一万年太久,只争朝夕"。我相信那位"宁在宝马里哭,不愿在自行车上笑”的姑娘的真实的爱情观。

落到墙外繁华里的姑娘,追逐着满目鲜花的姑娘,怎可能与骑着驽马或瘦弱的老驼逐水草而生,风攴露宿的牧羊人白头到老呢?

在大时代中,日新月异的新生活,无处不闪烁着诱人的光彩,而墨守成规的陈旧的老生活模式,又怎能吸引对充满幻想,求新求异的年青人的目光呢。

男女双方同是大时代中的年青人,但是他们的人格思维产生了错位。一方是保守传统生活,不思进取,而甘于逐水草而居的守旧人。一方是向往新生活的追花人。这样的人格思维错位酝成了爱情初始的思维错位。

姑娘们可能不想成为可可托海或"那片山坡上"的牧羊姑娘吧。

这不是道德层面上的错位,而是在大时代中新与旧,"传统"与"求新”的思维层次上的错位。所以它不仅仅是"个人"爱情悲歌,而是一曲旧的传统思维的挽歌。

只有与时代同步,与你爱的人同步,爱情才能与你同步!

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