忧患之道作文1000字

荆藤虽陋，亦知攀壁而护园；杨柳虽柔，亦知繁枝而遮荫；荷叶虽清，亦知生茂而衬花。君子生而于世，若无深扎而久立之备，无栉风而沐雨之忧，无苦寒而飘香之感，则尚不若鸟兽虫鱼，一花一木。正所谓：思慎于己，忧患为国。

古语云：“一屋不扫，何以扫天下？”我言：“于己无忧，何以忧家国？”古之有语：居安而思危。居安者，唯安身立命，思国思民，此“安”方可居之。思危者，唯于己有备，未雨绸缪，此“危”尚能思也。而身为国之少年，立于华夏大地，便更须求于国之安和，慎于国之危患。

横览古今，纵观岁月，有此忧患之德，护国之志的名人义士又何曾少焉？

“慨当以慷，忧思难忘”，此乃孟德霸业未竟，壮志难酬，欲得英杰之虑。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”此乃杜甫悲于家破，感于国亡，而无所适从之虑。“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”此乃毛泽东心系天下，指点江山，感慨抒怀之虑。卓尔不凡的忧患意识，和忧国忧民的爱国情怀，使他们在历史的长河中屹立不倒。

君不见，昔秦皇汉武，尚有远虑，唐宗宋祖，难怀近安；君不见，纵神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰；君不见，其胸怀忧患，方可安生，图享安逸，必取灭亡。正乃古之前人，但觉轻浮享逸之利害，而为后之来者，亦当止步于此，映观于己。于是乃知欲思江山须先思己，欲虑家国须先自虑。

然观于当今，止于眼下，吾辈又能否心怀忧患而系于家国？大千世界，斗转星移，万物运作，无止无休。在此纷繁之社会，流转之时代，其忧患之心，家国之心安在乎？

细而思之，这源远流长，世辈相传的血脉与意志，也许在某些人身上已然消逝殆尽。从而衍生了两类人——无虑而苟安之人，虽虑而无为之人。所谓无虑苟安者，沉于一时之安逸，享于片刻之欢愉，终是空度岁月，惘惘而逝。所谓虽虑无为者，悲于杞人之忧愁，惘于鸡肠之小事，终是一事无成，恂恂而终。但此两类人，徘徊在安逸的荒漠里，漂荡在愁苦的洋流中，迷失了自我，迷失了方向，迷失了那颗有备于患，忧国思民的心。是如此，自身尚不能思之慎之，谈何国家情怀？谈何天下当亡？何其悲哉！

然反观其君子之所为，事发之前有所虑，事发之时有所备，事发之后有所感。于己，明锐敢行，不乏慎思。于国，视国如家，忧患为民。而视之当下，此君子者绝不在少数，他们，正是国之栋梁，时之先驱，亦是吾辈之楷模。

所谓忧患意识，不是无言独坐的一声感喟，不是忽感而发的两横落泪，亦不是患得患失的几句怨言。由我观之，所谓忧患之真谛，是“仰观与俯察，韬略胸中存”的蕴蓄，是“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的从容，更是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。

是如此，则困境破矣，心胸畅矣，人生之路阻而复通矣，家国之思蔽而复明矣。

是如此，此忧患之意义，便畅然流转于事间，淋漓挥洒于纸上，熠熠生辉于吾辈之心胸，腾起千古风云，映出万盏灯火。