燃文化贯穿我们的血肉

近来，脚踏风火轮的“哪吒”、身着消防服的“烈火英雄”、承载着青春激情与荷尔蒙的“乐队的夏天”一时成为了人们口中点燃自己的火种，“燃文化”也随之悄然走红。(文章的开篇点题，准确抓住重点)

纵观历史，“燃文化”其实早已融入我们的血肉。当诵读着“文明圣火，千古未绝者，唯我无双；与天地并存，与日月同光”时，我们的心中不由的地腾起一阵热血与自豪，。“燃文化”经古人之笔，如刺刀，似冰锥，割破时光，血脉喷张，即使经过千百年岁月的沉寂，仍能唤醒我们内心深处的那份渴望。通过他们的文字，我们时时刻刻都记着我们是新时代的新青年，是中华民族未来的希望与脊梁，我们对“纵有千古，横有八荒”的祖国充满眷恋，对“前途似海，来日方长”的前途未来充满信心。

“燃文化”是由苦难中生出的娇艳的花。不由的想起了那个才高笑王侯的苏子。有人说是黄州成就了东坡，此言着实不谬。经历了乌台诗案，苏轼以戴罪之身远贬黄州，。为维持生计，他经友人帮助购得一块荒地，名为“东坡”，自号“东坡居士”。脱下文人的长衫，换上农民的短打，苏轼度过了四年艰苦的农民生活。本以为这由天上到人间的落差会使他一蹶不振，可他竟在这四年生活中体悟到了人生的真谛，渐渐褪去了从前的锋芒与锐气，从“有恨无人省”的寂寥和“江海寄余生”的避世，变为了“人间有味是清欢”的淡泊与“一点浩然气，千里快哉风”的洒脱。困难塑造了苏子的心性与秉性，使他在垂暮之年被远贬海南时仍能慨然而叹曰：“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生。”困境成就了东坡，“燃文化”的身影也从之得以见晓。

张横渠与于困境中吼出“为天地立心，为生民中立命”，辛弃疾在绝望后写下“将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝”，百年前中国留学生临别时向国人宣誓:背负国家之未来，取尽洋人之可惜科学，赴七万里长途，别祖国父母之邦，奋然无悔……大地河山，吞吐着冬夏，“燃文化”长存在那些有情有义、有笑有泪、有方有智者的心里、梦里、手里，集于舌尖、嗓间、指尖、纸筏……

少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛筏，友军贴，南华经，相如赋，屈子离骚都是历经困境后写成的心血之作；沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，广陵潮，庐山瀑布都是历经困境后的美丽奇景

“燃文化”虽然是近期才出现的词，但它的精神内涵早已流传了上千年。(呼应文题,点明中心。)