少做仪式，多做实事

在中华民族源远流长的传统文化中，各式各样的仪式留下了浓墨重彩的一笔，有不少仪式也流传至今。现在有些人，习得传统文化的“精髓”，将其发扬光大，发展出“上班仪式”“吃饭仪式”等等。但我认为，这样的仪式无非是喧宾夺主，节外生枝。(文章开头对细节的刻画生动传神，恰到好处)

当然，这里所讨论的仪式，并不包括祭祖等有重要象征意义的仪式。这里主要指的，是那些新仪式，即那些加在诸如“上学”“上班”这类普通的事情前的仪式。

但有人认为，这些仪式并不见得就不好。这样的仪式，可以激发人工作或者学习的热情，让人全身心投入工作。而举行仪式的过程，又能够激发人心底的正能量。不过，这些事实如同“量子鞋垫”一样，不过是臆测出的效果，实际并没有那么牢靠。

首先，仪式并不见得能“让人拥有热情，全身心投入工作”。我们每个人都深有体会，几乎所有被外力所激发的豪情壮志，都会在时间中消散的无影无踪。（，）而费尽心机去追寻所谓的仪式感，一来不见得有效，况且（二来）还会花去不少时间。（，）最后还（同时也）会让旁人生出一种莫名其妙之感。

至于这样的仪式能激发正能量，那至多是极少数特例。对大多数情况来说，这样的仪式就和每天看一篇励志文学一样，刚开始几次有用，之后就逐渐沦为形式上的操作。更何况，上班或是上学，本就是一个社会人应当承担的责任。而在这些事前加上仪式，使得“上班像上坟，上学像行善”，俨然一副“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的架势。这样的行为，若是从包袱笑料走向生活，那就不只是引人发笑了。这样的仪式，看似无伤大雅，与文革时期的“忠字舞”，也就是抽烟与吸毒的差别罢了。

仪式，起先不过是古代统治者为了加强统治，特意通过特定的仪式来增强自己的神秘感和神圣感。而我们真正应该保留的精髓，其实是除去迷信成分后（，）其中蕴含着的对万事万物的敬畏。那些所谓的新仪式完全没有必要。我们完全可以换成去充分了解和体会自己工作、学习的意义来激发自己的热情。

“多干些实事”。（，）这是胡适先生的教诲。但在生活中，从刷短视频到围观事故现场，还有很多像“仪式”这样没有必要的事情。这些事情，看似充实了我们的生活，实则是一种时间上的浪费。而只有排除这些事，我们才能更好地、更有效率地学习与工作。(结尾自然，语言朴实)