自由在心间
自由在心间
罗马哲学家塞涅卡说:“茅草屋顶下住着自由的人,大理石和黄金下栖息着奴隶。”依我拙见,当今社会,已不那么需要怒吼和反抗去挣脱专制与集权的枷锁,而更需要用冷静与自律去追寻心间的自由。
在独立意识充分觉醒的今天,不会再有“主子”和“奴隶”的社会角色,但在新的时代里,似乎有些新的东西,奴役了我们的心灵,剥夺了我们的自由。
用卢安克的话解读一下现代人的奴隶表现,“现代人大多数过得可怜,因为他们天天做自己不愿意的事情,然后用钱买回一堆不十分需要的东西安慰自己。”这句并不高深深奥的话却准确地概述了大多数现代人生活的本质。
我们从小接受“被统一”的教育,一切奇形怪状的,都要“回炉重造”,洗心革面,重新做人。我们信奉答案的唯一性,在简化的命题前三拜九叩。长大后,又以身价,、拥有的多少,、存折里的数字来标榜成功。每个人都想活成一种样子。别人家的孩子是我们喝了防腐剂的榜样,如果没有“按部就班”,就是这个社会的败类,一辈子遭人轻视与嘲讽。于是我们放弃了自小望着星空刻画的梦想,选择对现实点头哈腰,我们甩开最好的老师——兴趣的手,转身向名与利投怀送抱。没有人会觉得这样羞耻,因为在现代,这才是我们该有的样子,现实,小心翼翼,步步为营。、连梦也不自由。
可是,我不明白,即使混得再体面,过得再光鲜,却委身于自己不热爱的行业,坐拥千万无价却根本无意义的资本商品,就一定是幸福的模样的吗?就像一部迎合了观众口味却没有中心思想的电影,虽卖座,却只似一盘加了香精的菜肴,只配被消费。
我们成功地活在了别人的眼里,却硬生生得丢了自己。
如此,哪怕我们拥有再大的空间,手里攥着再大的权利,身心也是不自由的。我们新亲手扼杀了我们的热情,给自己的梦想锁上了镣铐。
有时候,我们真的需要停一停被迫安了马达的脚步,在熙攘的浮华中静一静,想一想,我真的想这样做吗?得到的,真的是我想要的吗?待年华逝去,当我要离开人世闭眼的那一刻,我会对我的一生后悔吗?
南开大学创办人张伯苓先生一心为公,专注教育,从未被任何名利俘获心灵。哪怕他的教育事业再成功,他都没有改变初心,自己的一切都要奉献给国家。他去世时,房无一间,地无一亩,口袋里只有6元7角钱。“巍巍大校长”,无房无粮,但从未被羁绊,专注其一生所爱。殊不知,这才是自由。
自由在心间。我呼吁:还梦自由!还心灵自由!
作文点评
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