谁能理解他的悲伤

公元前353年三月三日，会稽山阴的兰亭之中。青青子衿，悠悠我心。漫谈歌词的傲然文人在酒与诗的甜美，醉洒笔墨，放纵自己于这短短几息。

他乃王羲之，自称“书比钟繇，当抗行;比张芝草，抚当雁行”的王逸少。

他是一个传奇，在书法界，“书圣”之称如雷贯耳，一篇《兰亭集序》领无数英雄竟折腰。唐太宗为他沉沦，后世之人因他魂牵梦萦。如天上的流星，转瞬即逝，令人缅怀，又无法证明。镜花水月一般缥缈却又扣人心弦。

而他不仅仅是一个会泼墨吟诗的文弱书生。他是英猛的王右将军，就像一朵在士族名门中的奇葩，在那个士族公子们除了吟诗开发闲时，便是涂抹胭脂白粉，盛装打扮的时代里，他奋不顾身怀着一颗对国家的热忱之心，投身于仕途于战事，以血于汗的铁戈，挥洒出他的绝唱!

他是骄傲的，狂放的，但他也是迷茫的，不安的。那个时代—魏晋南北朝，是一个不折不扣的乱世呐!权力的交替势必带来纷争与哀号，这是一个绝望的时代，滚滚无情的铁蹄践踏在每个人的身躯之上，无人能幸免于难。站队的成功便成了是否能活下来的唯一标准。纵使你有千种才能，万种神通，一次错误便可在顷刻间夺去你的性命，乱世之时，人命如草芥。那时，没有人知道这一次正确的选择会不会在下一秒成为恶魔的使者!甚至一句无心之言便可引来杀生之祸，文字狱不是明清的专利，在那个时代就像是一把达摩克利斯之剑，不知何时“咣”的一声便砸下来，让人首分离!

于是啊，文人们便人人自危，害怕卷那个夺走无数文人才子的政治漩涡之中，他们或求玄问道，不理“凡尘”之事，或放浪形骸之外，以自然，自由为借口行放浪之事!这是一种难言的悲哀啊，文人不似文人，铁骨铮铮的身躯消逝在纷争的祸乱之下，以笔为矛已成了一个简单的笑话!谁能理解他的悲伤呢?是的，他与其他逃避现实的轻弱书生不同，他以一个士族子弟的身份，踏上了前线，“王右军” 之誉十多年誓死杀敌得到的，谁都知道，当年的士族对于武将有多么嗤之以鼻，自诩贵族的他们是多么看不起“莽夫”的存在的。王羲之他却不与他们同流合污，内心的忠诚让他奋战拼搏!可是那个时代的枷锁实在太多了啊!身份甚至是只是一道轻巧的锁，用刀一挣便可以脱下，但那时代的锁困住每个欲展翅飞翔的雄鹰，尽管挣扎的鲜血淋漓，但逃避不出那个囚笼!

《兰亭集序》这幅惊艳的巅峰之作，他挥洒自如，收放有度，笔画从容而神气内敛，这是醉酒下的展现自我，是脱下身上重重枷锁之后的轻松自如。这是一种轻盈也是洽洽是这份轻盈更突出了他的悲伤，他醒后如何也写不出这么一幅传世之作了，为什么?是因为苏醒的他身上有太多枷锁了，试问一个身负重担的骏马如何再次日驰千里呢?

《兰亭集序》是一曲快乐与悲伤纠缠不休的绝唱，他也许并未意识到那心中对于这个世界的恐惧，沉重的文字成了他情的 寄托，只有醉了的他才愿意真正放松自己，以心作笔，喊出自己那潜藏的悲伤，这又是多么令人无奈与心碎啊!

他看到了死生亦大的痛苦，那是对生活的追问，到了极致，自然而然产生的悲观。人生短暂，也事无常，往事不在，生死无常，这一切的一切甚至不再是对江山社稷的忧患了，那是一种超脱于现状与生俱来又无法摆脱的痛苦与孤独了。他没有办法将这份与自己身边的任何一个，和盘托出，并且在那个黑暗时代，知音可遇亦不敢倾心诉!

他说有生之年应该做些实事，不宜空谈玄理之意。他在奋斗，在拼命，可是啊仍如螳螂挡臂，仍旧挽断不了一个时代的沦陷，大厦将倾，如何去扶?

谁能理解他的的悲伤?那一份张不开嘴，说不出口的悲伤!魏晋时期毁了多少人的梦呐!他只在诗文里能浅浅的挥洒的遗憾与悲哀吧。只能在历史的长河中绝望地等待着真正能理解他的人!可是我不能，他不能，没有谁能真正理解他，这份悲哀是千古之痛，痛哉你我之心，却又毫无办法!

逸少，千年已逝，君可安否?