书香里的遂昌

我去过遂昌几次，也游览了许多景点。神龙谷的险、南尖岩的幽、红星坪的泉、金矿洞的古、千佛山的禅，都让我震撼。

而这次，我参加“浙江知名作家遂昌行”采风活动，感受到的却是别样的遂昌，这块书香浸润的土地，总会给你惊奇，让你措手不及。

北街四弄

漫步遂昌街头，已是华灯初上。闪烁的霓虹店招，把这座群山襁褓中的江南小城，装点得格外灵动。

因为一位古人，遂昌让外界知晓，继而知名，福佑几代黎民百姓。这位古人就是明代著名文学家、戏剧家、世称“东方莎士比亚”的汤显祖。《遂昌县志》说，明万历二十一年至二十六年(1593-1598)，汤显祖任遂昌知县，他勤政爱民，兴教办学，劝农耕作，灭虎除害，政绩显著，代表作《牡丹亭》享誉文坛，驰名海内外。

汤显祖不仅是遂昌的历史文化名人，更像是一位有求必应的神。这一点，从大街小巷的店招就能看出来。汤公酒楼、汤公面馆、汤公茶楼，据说神龙谷景区的一条瀑布也叫“汤公瀑”，红星坪温泉都姓汤了，叫“汤木园”。大家如此乐此不彼，好像与“汤”字沾亲带故都会有好兆头似的。

县志里的汤显祖，忽然变得神秘起来。

我们跟着遂昌文联主席黄美丰女士绕过几条街后，折进一条小弄，这就是北街四弄。如果你问十个遂昌人四弄怎么走，十个人都会说“去汤显祖纪念馆啊”，然后详细地告诉你怎么走怎么走。四弄是一条狭长的弄堂，两边的白墙绘有《牡丹亭》中的经典故事，弄堂曲曲折折，要拐几道弯，有几分曲径通幽的味道。从弄堂深处，间或传来几声昆剧的唱腔，咿咿呀呀的，有板有眼，小弄平添几分幽静。

汤显祖纪念馆很不起眼地坐落在小弄一侧，由前院、馆舍、后园三部分组成，面积仅有900平方米，但春有鸟语花香，夏有树木蔽阴，秋有鱼肥果硕，冬有雪松傲立，环境之优美，摆设之雅致，令人顿生怀古之情。馆内辟有玉兰园、山茶园、松柏园、桂花园和桃花岛，种有香榧、银杏、金钱松、红枫等珍稀植物，行走其中如入画境。

纪念馆主展厅清远楼，是一座仿明建筑的两层楼阁，一楼是展厅，集中介绍汤显祖生平、在遂昌政绩和流传千古的“临川四梦”；二楼是戏剧舞台———四梦台，逢年过节，闲暇之时，这里经常上演汤公的“四梦”折子戏。

一般来说，纪念馆的镇馆之宝往往是稀世文物，如年代久远的剑、瓷、鼎之类的，而汤显祖纪念馆最珍贵的藏品是族谱。清同治七年修撰的《文昌汤氏宗谱》系木活字本，线装七册，谱本长37.2厘米、宽22.4厘米、高32.7厘米，至今完整清晰，全谱合装于一只精美谱箱，谱箱前部刻有“文昌汤氏宗谱”字样。这样的族谱，恐怕世间也难觅几册吧。

品茶时分，馆长介绍说，纪念馆还紧密结合汤公作品，不定期开展寻宝寻乐、游园猜谜、上山猎“虎”等趣味活动，寓教于乐，以弘扬汤公文化。

县志里的汤显祖，一点一点变得清晰起来。我在想，漫漫历史长河中，曾有无数历史人物粉墨登场，有的人必须忘却，有的人必须纪念，汤显祖当属后者。

鞍山书院

公元1602年一个春意盎然的早晨，松阴溪上游濂水河畔，一个身穿长衫的年轻人，一路行吟，朔流而上，来到遂昌马鞍山脚。一阵“人之初，性本善”的朗朗读书声让他无比兴奋，他迎着读书声疾步而来。

他远远看见，黛青色的群山像一把椅子，一幢白墙黛瓦的院子端坐其中，院门正中扁额上书写着四个遒劲大字：鞍山书院。他激动地整了整身上的布衣，理了理乱发，轻轻地叩响书院的大门……

他便是来自宁波的浪子杨守勤。

公元2014年一个深秋的午后，一群来自全省各地的作家，来到了鞍山书院。院外，一身书卷气的杨守勤雕像立在一旁，身着朝服，手握书卷，头戴状元帽，目光炯炯有神，凝视着这群远道而来的书生。

走进鞍山书院，一袭书香扑面而来。

这是一座始建于明代万历初年的书院，占地700平方米，共三进，首、二进为五开间平房，后进为亭阁式三开间，大部建筑为穿斗式木架结构。首进门外正中为条石踏垛，大门内、左右廊栏间有天井、花墩、次墩，稍间作门房及客房。教室则设在二进明、次间，稍间左右则各分为五间，为天、地、玄、黄、书房。

鞍山书院是杨守勤云游四方的终点站。他的文采、谈吐和修养深得书院先生的赏识，经与村人商议，先生请他留院任教，他考虑再三后留了下来，成为鞍山书院的一名执教先生。

我仿佛置身400多年前的书院，我隐约看见一群学子正在孔子牌位前作揖朝拜，随后，朗朗的书声此起彼伏。夜深了，书房的油灯一直亮着，灯光把一位年轻人的背影拉得很瘦、很长。那一夜，天井的梅花开得正旺。年轻人伸了个懒腰，踱出书房，月光下的池塘飘着浮萍，他诗兴大发：“碧水浮新沼，儿童芥作舟。有帆常不卷，无棹任飘流。去去沙为梗，行行石又留。遥知蔽日舰，须向尾闾游。”

旧时读书人以功名为重，但杨守勤却视功名如粪土。万历三十一年(1603)，浙江举行乡试，满腹经纶的杨守勤却无心赴考，在村中父老的力劝下勉强上路，可第一次乡试，杨守勤就中了举人！

第二年，在父老乡亲的一再鼓励下，杨守勤进京参加科举会试。这一别，他再也没有回到鞍山书院。他高中状元，留京任职了。深山僻壤的鞍山书院居然出了状元郎，村人闻讯，奔走相告，家家户户张灯结彩，燃放鞭炮，热闹非凡。

至此，鞍山书院名扬学界。

杨守勤成了读书人的楷模，鞍山书院的好学之风代代留传。当年，杨守勤独自一人走进鞍山书院，后来，一批又一批有识之士从鞍山书院厚重的大门走出，走向五湖四海……

我想，这就是传承。

躬耕书院

黄泥岭，是一个村庄的名字。初闻黄泥岭，脑海中出现的全是偏僻、艰险、萧杀、落败之类的字眼。

然而，黄泥岭并非我想象的那样，而是一个世外桃源。

当天，我们乘坐游艇，历时半个小时来到黄泥岭。黄泥岭位于乌溪江库区深处，唯有渡船进出。这一湖碧水，让这个村子远离了“工业文明”，村民们过着日出而作、日落而息的农耕生活。而躬耕书院，则是黄泥岭农耕文明的浓缩和集萃。

从码头上岸，稍走一段路，一座传统院落就会出现在眼前，白墙灰瓦，飞檐翘角、翠竹簇拥，像是中国古代的大户人家。这就是传说中的躬耕书院，院门外是一条呈“漏斗”状的斜径，“漏斗”底部是院门，上挂一匾：“躬耕书院”，两侧挂一幅对联：“耕读并举，家国遂昌”，其意一目了然。

从院门进去，绕过木照壁，一个中国传统天井合围式的院落出现眼前，假山、奇石、花鸟、树木相杂其间，错落有致。中间为“躬耕堂”，堂内摆设、桌椅案几均是传统家具。“躬耕堂”外，是一大片田园，小桥、流水、荷塘、垂柳、曲径遍布其中。此时正值深秋，农田里的稻谷已经收割，一些稻草垛散落在山坡的松树林里，田里都种上了萝卜、油冬菜之类的作物，一群农夫正在田里劳作。小路转角处的木板上标着榨油坊、豆腐坊、果园、猪舍等地的方向，在庄园里行走，我们仿佛置身古代耕读传家的大户人家。

书院的杨管家介绍，2009年，杭州龙井草堂老板戴建军来到黄泥岭村，被这里的生态环境深深吸引，租下90多亩土地，历时三年建立了他的“桃花源”———躬耕书院。

书院用最传统的方式种水稻、蔬菜，不用化肥和农药；用最原始的方式养鸡、养鱼，不添加任何配合饲料……传统的农耕方式，在这里都能找到。

书院还造书斋，开讲堂，免费教授工作人员及村民背诵《朱子家训》、《弟子规》，周末召集全村孩子来书院，由专职教员辅导功课，背诵《三字经》等经典国学，暑假则为村里小孩开办夏令营，聘请名家为孩子们教授书法、古琴、乐理，体验劳动的快乐。

书院的工作人员大多为村里的农民，已经有20多位村民在躬耕书院找到了工作，每个月有2000元左右的收入。这些脸朝黄土背朝天的“泥腿子”，实现了在家门口上班的愿望，土地租金收入、农产品销售收入、工资收入，足以让他们“小康”了。

我想，黄泥岭的村民是幸福的，他们拥有一片净土，早晚阅读经典，白天延续传统农耕，亦耕、亦读，过着安乐祥和的田园生活。这样想着，我忽然有了做一个千年农夫的冲动，然而，又有几人能够真正做到？