移山还是搬家
其实，是某些同学太认实了。《愚公移山》是篇神话结尾的寓言，“方七百里高万仞”的太行、王屋二山不过喻指巨大的困难。在看似实在无法战胜的困难面前，一般就是两种对策：挑战或逃避。
面对侵略者的烧杀抢掠，抗日志士选择了坚决抵抗。哪怕是死，拼死一个对了他，拼死俩就赚一个。他们坚信：抗日军民是杀不完的，最后的胜利一定属于我们。个别“智者”一想敌人如此强大，很可能打不胜还会赔上自己的小命，于是就吓得当了汉奸。
面对国民党反动派的专制独裁和对民主人士的血腥暗杀，闻一多先生拍案而起，怒斥他们的无耻，宣称：“前脚跨出大门，后脚就不准备跨进大门!”“最后一次讲演”后闻一多先生在回家的路上，被特务杀害，用宝贵的生命践行了自己的诺言。自然，有些人逃避迫害，选择了屈从或叛变。
面对建国初期的一穷二白，钱学森丢下美国的优厚待遇坚决回国，长期的扣押和多次的审讯，也不能改变他的初衷。还有邓稼先、李四光等，不约而同地选择了贫穷落后的祖国母亲，献出自己的心血和智慧，决心和勇气，乃至无价的生命，克服重重困难，把她建设得扬眉吐气。还有一些人，在学有所成、家财万贯后，想尽一切办法逃离，移民到发达国家，才懒得管祖国的盛衰和同胞的死活。
广大普通人也是这样，有的父母富于担当，把眼盲的、聋哑的、脑瘫的、自闭的孩子培养得自食其力甚至出类拔萃。有的父母逃避责任，叫资质挺好的孩子懒懒散散混日子，或早早地去打工当苦力，最后只能一事无成。
在工作中倾尽全力精益求精的，定会练出一技之长受益终生;得过且过患得患失怕累着自己的，必定会贪小便宜吃大亏。暑假里亚轩坚持打卡47天，英语成绩突飞猛进;许多同学见缝插针玩游戏，除了坏眼、花钱，就是学习一踏糊涂。
这就是移山和搬家的根本不同。移山是挑战是担当，是对理想的执着追求，是满怀必胜的信念，为伟大事业而献身。搬家呢?是屈服是逃避，是鼠目寸光，是得过且过，是贪生怕死。愚公大智若愚，豪气干云;智叟小智小慧，苟延残喘。
最后，大力神的儿子帮愚公移走了两座大山，也是因他的诚心，感动了天帝。现实生活中的“愚公”们，往往也能碰上贵人相助，最后实现美好的愿望。
愚公移山，饱含着中华先民们征服自然的不屈信念。移走各种有形无形的大山，踏出一条条通天大道，是我们的不二选择。
