品书

要说品书，门道也是极深的。品书自然不能浮躁，要由内而外，由浅显到深入，循序渐进，一点点蚕食，慢慢品出文章精髓，品出作者毕生之感，从而增益其所不能。

品读，提炼文章字句。郭沫若先生改写剧本《屈原》。剧本中“你是没有骨气的文人！”一位演员提醒他把“是”改成“这”。两句台词一字之别，但后者比前者更加坚决，情感更加饱满。字是文章的容颜，但这份美，只有品读者才能够审视出来。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”落木一词用得悲壮，更用得大胆。正是这种大胆才创造出了流传千古、形象鲜明的诗句。落木这一意象，把树下的那一堆枯枝烂叶升华了一个层次。“叶落枝枯”是什么？是一个壮丽凄美的秋天。而“滚”写出了文章浩浩荡荡的气势。这气势加上落木的冲击，读者即使在炎炎烈日下也会被这一抹秋意撼动。

品读，感受文章灵魂。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”营造了一个凄美壮丽的秋天。那文章的灵魂就真的只能定格在这“秋之景”这一层次了吗？当然不是，书中之景不过是其分毫。杜甫在写《登高》时已是晚年，当他看到木叶凋零，大河滚滚而去时，想到自己客居他乡，壮志难酬。那么这秋之景不就是作者对韶光易逝、壮志难酬的慨叹吗？古人善写诗，更爱用所见之景，抒发人生之感。而读书人不应该停留在文章的字表，应打破时空维度，走进作者内心，领会作者人生之感悟。这样书之魂不就品出来了吗？

品书不必在意其速度和数量。古人虽“有读书破万卷，下笔如有神”之说。但阅读更是要注重质量。一目十行的读书，虽然读到了文章的内容，但不能体会它的韵味。一篇好的文章就犹如八二年的拉菲，配上火侯极佳，味道也极佳的惠灵顿牛排。如果你像吃五十元套餐那样将其囫囵吞下，那还不如油条加豆浆来得痛快。你只有慢慢地品尝它，从它的色泽、香味，轻吮一小口，从嘴唇到舌尖，再到舌根。浸入你的细胞，让你的每一个味蕾变得躁动。再切一块牛排放入嘴中慢慢咀嚼。品味再品味，像咬碎云朵。这种美与美的碰撞，迸射出一种食物与灵魂完美融合。

品书，咀嚼文章字句，反复品味书中的万物定律，升华你的灵魂。