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评《嗟来之食》

2022-01-05 00:22:48/刘桉朵

尊严,是一个人们都很看重的东西。它是一个人的自尊、自重,是他人对一个人的尊重与敬重。尊严是自己用努力去获取的,也是时刻都要维护并拥有的。如何才能算得上是真正地维护尊严呢?学完了《嗟来之食》,我有了更深刻的思考。

《嗟来之食》出自《礼记》,说的是一次齐国发生饥荒,富人黔敖向一个饥民施舍食物,但这个饥民却为了自己的尊严拒绝了施舍,在黔敖道歉后依然走开,最终饿死的事。大家对这个人的做法褒贬不一,有自己的看法。有人认为他不该吃,有人认为他应该吃。

而我认为这个饥民在黔敖道歉后应该吃被施舍的食物。因为维护尊严固然重要,但一旦这个饥民死了,那么他想要成就的事业与他想实现的梦想就灰飞烟灭了。反之,如果他一时放下尊严,接受施舍,他还能再次拾起尊严,用努力去实现自己的志向。

古代春秋时代的越王勾践,不也是这样的吗?他在被吴王俘虏后,丢弃了尊严,住在草房猪圈里,为吴王做马车夫。但正是因为这样,他在被放回越国后,才能卧薪尝胆,富国强兵,最后消灭吴国。

汉朝开国皇帝刘邦,在与项羽斗争时可谓是卑躬屈膝。他曾经多次假降项羽,进咸阳宫后对项羽也是甜言蜜心,说自己对项羽是何等忠心。可正因为这样,才让刘邦有机可乘,消灭项羽,成就一番千古霸业。

还有东晋司马迁。他在屈辱地受了宫刑后被打入监狱,他无法忍受这种奇耻大辱,想自刎,但司马迁为了完成父亲的遗愿,放下尊严,打消了自杀的念头,用20年写下了《史记》,给后人留下了宝贵的历史材料。

这些历史名人,都是因为短暂地丢弃了尊严,之后发奋图强,成就了千古霸业,留下了万世芳名。而且,我认为真正的尊严,不是意气用事以一死谢天下,而是忍辱负重之后用更多的努力,去实现自己心中的抱负,成就伟大的事业!所以,我认为齐国饥民在黔敖道歉后,应该吃被施舍的食物。

作文点评

小作者读了嗟来之食这个成语故事,对这个成语的原意有了不同思考,从而写出这篇议论文,这种善于思考、敢于发表独特见解的思维习惯是非常可贵的。 文章先阐述了故事的基本情节和大家对故事主角的种种看法,然后立场鲜明地交代自己的观点: 这个饥民在黔敖道歉后应该吃被施舍的食物。接着作者阐释了自己持这个观点的理由是:这样做能拾起尊严努力实现自己的志向。 为了阐明这个观点,作者举了三个名人例子,这三位从春秋到汉朝,排列有序,人物上有帝王有文学家,都从不同侧面和作者的观点高度吻合。 举例之后,作者也用比较富有气势的句式总结了他们的共同特质是放下尊严成就志向。但是对于成就志向和尊严的关系,作者却没有联系起来,所以修改时加上一句“当你站在一个更高的平台、取得更高的成就时,你还担心没有人双手奉上对你的尊重吗?到那时,人的尊严自然不请自来。”因为成语的本意是谈尊严、谈骨气而不是谈成就、谈志向,文章最后还是要落到尊严这个主题上来。 一点建议:文章举了三个古人的例子,两位是帝王,两位是汉朝人,都有所重复。从例子的丰富度上看,举两个古人例子就可以,去掉刘邦,保留勾践和司马迁,这样两例,人物身份不同,朝代不同,足以证明在古代作者观点是站得住的,如果要有第三个例子,可以举近代或当代例子。

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