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你的“佛系”,其实叫“懒”

2019-05-28 00:46:32/壹笔作文/烂笔头

最近,又有一个词语在网上走红。这个词就叫“佛系”。许许多多的年轻人开始在网上大谈自己的“佛系”经历,看似看淡世间是非对错,实际上就一个字, 懒!懒得和别人争执,所以不争不抢;懒得用尽全力,所以不求输赢。正值大好年华,说话行事却好像个暮气人,其可怪也欤!【批注:观点鲜明,一针见血。】

你的“佛系,正在成为失败的借口和自我安慰的工具。不参与竞争,是因为我“佛系”,还在乎这些荣誉?可在这“佛系”的背后,还有一个心理叫做“反正我也拿不了名次, 还不如不参加”,而与此同时,你的不争不抢你的佛系,正在一点点吞噬掉你的上进心,正在一次又一次又一次他被你拿来自我麻痹,反正我不在乎这些乐西。可是你真的不在乎吗?退一步讲,就算你不在乎,但你不能否认,你需要它,当今的社会是一个竞争激烈的礼会,优胜劣汰,不进则退。而在这残酷的竞争中,你的“佛系”可以保护你吗?请停止自欺欺人吧!

【批注:心理分析准确到位,是现实的精准再现。】

你的“佛系”和淡泊宁静无关。【批注:由上段中生活中的浅入此段理性的深,折射出构思的智慧和思想的深刻。】有人说佛系的生活与淡泊宁静的的心态息息相关,我却不以为然,要知道,淡泊宁静的心态绝非一日之功,都说有舍有得,反之亦然,你得先“有,才能说“舍”,一群没经历过大风大浪的年轻人,跳过“得”而谈“舍”,相较与那些真正淡泊宁静的人,不过是有形无神, 东施效颦罢了。古有大隐隐于市的陶潜先生!也是在几次游走官场,见辱于五斗之米后,才决心归隐,笑看世间风云变幻;今有是云智富商,他们都曾在泥泞里摸爬滚打,在黑暗中踽踽前行,如今守得云开见月明,大风大浪都经历过了,才敢说淡泊宁静。所以将“佛系”与淡泊宁静联系起来不过是偷换概念而已,当不得真。

【批注:事例古今结合,鲜明有力;语言富有散文风,文学气息很浓。】

“佛系”终究只是现代青年在生活重压下的一个幻梦,梦醒了之后我们还是要向前走。身为青年,奋斗已经被刻在了我们的的骨子里,我们的心头上要烧着一团火。这火不是要我们暴脾气,而是要我们学会去奋斗,去争取,是要有敢闯敢当,敢说敢做的精神,是要有初生牛犊不怕虎的心气儿,是要亲手创造自己的人生的价值,亲手刻下自己在人世间行走过一遭的痕迹。在终身地奋斗中,我们方不至于屈服于“人世间庸俗势力的大合唱”里。幸福是奋斗出来的,成功的花是在血和泪的浸泡中开放的。

【批注:所有的阅读积累都能活化成自己的语言和思想,这是怎样的文学底蕴呢?】

请你去争抢属于你自己的荣耀吧,“佛系”经历不适合你。等到有那么一天, 高山爬过,低谷走过,方归于淡泊之境。现在的你,还太年轻。

【批注:语重心长,诚恳至极。】

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作文点评

简评:你的这篇文章从生活现象到人生哲理,既联系现实又兼顾古今,由浅入深,回答了什么是真正的佛系,使读者既知佛系之本质,又生出奋斗于未来的的雄心。文中毫不客气的剖析,总是触动那些懵懂的以佛系来自居的糊涂人。 清,清在思路。文章开头一针见血指出所谓佛系实则是懒的本质,然后全文以此为论,逐步展开。先是剖析假佛系的实质与危害,接着进一步分析与淡泊宁静捆绑在一起的假佛系之浅俗。此处的两个古今事例简直用绝,俗例深析,对比深刻。事理结合,使文章的说服力如山洪爆发。此后,更见真章的是“奋斗刻在骨子里”的论段,完美体现了议论文“破是为了立”的特点。这在同龄人中实在是太难得的笔锋陡转。文中最后一段既有语重心长地劝说,更有激发斗志的呼告,读之也有说不尽的喜欢。

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