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凉都森林公园导游词

2019-06-14 00:16:03

各位游客﹕

您们好,欢迎您走进凉都城市客厅中的“天然氧吧”凉都森林公园,今天由我全程陪伴大家。

有“凉都福地,天然氧吧”美誉的凉都森林公园,紧邻六盘水城市中心城区,面积14平方公里,森林覆盖率88%,所以又叫做凉都“森林绿肺”。森林内有种子植物120科34属544种。有药用植物348种。用于绿地地被,垂直绿化,盆景、行道树、观赏庭荫树等植物有250种,自然分布着国家Ⅱ级保护的植物有2种,省级保护植物有2种。野生动物资源分布兽类7目11科23种,鸟类10目25科62种,其中国家二级保护动物10种,贵州省级保护动物5种。他对保护和促进森林资源和生物多样性、改善生态环境、完善城市建设发展格局有着重要意义。公园景区以休闲观光广场为核心,以乌砂寨民族村和灵山寺为重点的人文体验区,与3公里森林走廊的康体养身区紧紧连在一起,是集休闲、娱乐、办公为一体的观光旅游景区,是凉都市民和远方朋友休闲避暑的好去处。是综合性的城郊原生态省级森林公园。

各位游客,你现在所在的位置,是仙水坡烈士陵园。仙水坡烈士陵园位于凉都森林公园东端,六盘水火车站到羊场坡公路的南面,在公路坎上一块长10米,高1米的“六盘水仙水坡烈士陵园”黑色花岗岩贴片标牌,引导瞻仰者拾级面上,经过175级台阶登上陵园广场。广场用机制石灰石板材铺成,中央矗立着高高的革命烈士纪念塔,塔为钢筋水泥结构,表面用花岗岩板材镶嵌,庄严肃穆。竖写的“革命烈士纪念塔”是临摹毛泽东主席的字体,清新醒目、苍劲有力、大气磅礴。左边是一座陈列馆,陈列烈士遗物,刻写“六盘水革命烈士英名录”,右边一个休闲长廊。

广场的位置在仙水坡坡顶,举目四望,一览众山,近处是郁郁葱葱的苍松翠柏,远看如一张深绿色大地毯。远处是高楼林立的城区,造型各异、色彩斑斓的楼群,置于千峰万岭之中,古老高原呈现出现代特色都市的无穷魅力与生机活力。陵园中先烈们安详地长眠于九泉,永垂不朽!

广场后方是墓地,这里共安放了81名烈士的遗骸,有姓名的40人,3人只有姓没名,38人都没姓名。其中,红军长征时期的1人,解放水城剿匪战斗牺牲的57人,三线建设时期牺牲的20人,其它时期牺牲的3人。他们或为一个新政权的诞生,为了战胜黑暗迎接光明,或为人民的幸福生活,从此长眠于此,历史不会忘记,凉都人民永远不会忘记。

红军烈士尹自勇是在81名中牺牲最早、级别最高的一位,江西永新人,1914年出生,1929年参加红军,1932年,升任红五军团教导团团长兼政委,1934年任红九军团党委委员。长征途中,红九军团在贵州大定县遭黔军刘鹤呜部和地方武装袭击,部队被打散。由于与敌周旋时间过长,尹自勇和他率领的部分红军战士追不上部队,被迫隐姓埋名留在水城。水城打富济贫、除恶安良的“齐心会”首领王炳安知道红军是为穷人翻身闹革命的队伍,便邀请尹自勇一起干,尹王二人结为兄弟,尹自勇化名杨连长,与王炳安卢云清等人一起率领“齐心会”开展抗暴除恶革命斗争,与当地国民党反动武装进行了多次战斗。1939年4月,被水城县保警队杀害于水城县米萝乡。尹自勇宁死不屈,慨然高呼:“革命不怕死,怕死不革命;杀死尹自勇,杀不死革命”的英雄气概,荡气回肠。读着尹自勇烈士的英雄事迹,让我想起了毛主席的话:“长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机”。

在解放水城剿匪战斗中牺牲的烈士57名。修建滇黔铁路是国家三线建设的重要工程之一,1964年开工,1966年通车,仙水坡陵园里有16名在滇黔铁路建设施工中牺牲的烈士,包括14名铁道兵战士和2名铁路工人。滇黔铁路是六盘水通往外界的第一通道,他们功不可没,彪炳史册。另外3位烈士是在其它情况下牺牲的。

仙水坡烈士陵园的建成开园,人们追忆过去,缅怀烈士。烈士们在青春年华,将美好青春无私地奉献给了国家,献给了民族,献给了后人。仰望星空,追忆烈士,与烈士英灵对话,我们能谛听烈士们俯瞰大地时的心语?无疑他们会对国家翻天覆地的巨变深感欣慰。

革命烈士永垂不朽!他们是人民心间永远的历史丰碑。

请大家跟着我继续游览。

凉都公园内,由西向东,在园中旅游公路的北侧,有三个自然山塘,分别是“金盆塘”、“黄土坡梁子刘鹰家塘”和“土司岩脚塘”。塘中有水,人们誉之为园中“三颗绿宝石”,山中有水就有灵气。

首塘叫“黄土坡梁子刘鹰家塘”。翻过燕子岩后的豺狗山森林,内侧而下,山坳中有一被茂密藤树花草包围的低凹盆地,北面为一奇绝峭壁,岩面呈赤色,朝阳初升和夕阳西下时,红霞一片,反射之光如红色瑞气普照,峡谷内一片苍赤之感,神奇诱人,故有人称之为“金盆”。此面绝壁中有一山洞,高2米有余,进深5米许,雨天不进雨,冬天不入雪,宜人居住。听当地八九十岁的老人说,为避兵燹之灾,此洞驻扎过百姓,曾有土匪从前方通过而不知其内有人。此塘也叫“刘鹰家麻窝”,因有名叫刘鹰的居住于洞中,躲过兵匪而名,也叫“黄土坡梁子刘鹰家塘”。此塘周围怪石嶙峋,有“石包村”、“树包石”之自然景观。曾有摄影家拍摄这一景观,制成《凉都风光》光碟,在国外播放倍受称赞。

第二塘是“绿塘”。朋友们,请继续往前走50米,仙水坡烈士陵园大门口,就到“绿塘”。这是“绿塘”旁美丽的“五彩树”。远望亭亭如盖,茂盛蔽日,颜色赤红。春天三五成群的花季女孩,依恋五彩树下,选景立于“五彩树”林中,与自然和谐相拥,拍照留影。据传:“五彩树”实是百姓自命之,树花初时,色黄,进而黄、而红而青绿,而墨黑,而素雅白色,自春到夏色色俱全,故名“五彩树”。史书记载之“五色古木”与“五彩树”相似,也叫“五色古木”,但当地人一直叫“五彩树”。“绿塘”在“五色古木”树群的包裹中。塘围石垣有两层,外层石垣已青苔泛绿,年代已久,内层是用水泥沙桨浇灌,建筑时间不长。塘内积水,因周围树茂草丰,故水呈绿色,苔蕨浮其面,故命“绿塘”。塘之东西两侧半坡中,有烤酒作坊之残垣断壁,煮酒之槽墩仍在,可想昔日之建房烤酒者,恋及山中幽静,泉香酒洌。垂钓山中,煮酒英雄,寄情山水,真乃“隐士”。“绿塘”旁有一泄水之暗洞,不知其水流至何方?

“土司岩脚塘”。是公园内极具神秘色彩的景点,深山中居然有土司居住?清朝《水城厅采访册》记载,凉都公园属水城厅之西,属永顺里管辖。在这苍苍之树蔽日的森林中,有土司遗址让人惊奇。从知青农场顺山北行走,不到十分钟,就进入“羊场坡”。清朝《水城厅采访册》之营建门篇记载:“永顺里市场——德坞场,在城西二十里。”寻访羊城坡后山中,白云山庄畔年近百岁高龄之长者说:羊场坡,因未日赶集而名,清朝雍正年间,曾居住过一安姓土司,在此驻扎时,有田产无数,筑有“一正三厢”四合天井院的石木结构住房,坐北朝南,背靠裕民林场的大山脉,青山拥抱,面青山而望,如行龙之状。左右之峰,层层相拥,青翠欲滴,不失为一处宜居佳景。座落于羊场坡的土司庄院,现仍有一残垣,长2米有余,厚1.6米,残墙前再生罗汉树丛中散落的竹子,早已竹尖枯萎,芳草萋萋,似在诉说几百年前羊场土司部族殷实的日子与吒咤风云的辉煌,现已物是人非,多少有些令人伤感。南面土司遗址的山脚下,就是神秘的“土司岩脚塘”,不伦不类的名字,令人好奇。“土司岩脚塘”的对面,是森林公园中一处绝妙的佳景——她身处公园内森林的庇护中,松涛雾海,山岚升腾,身处其境,更能体会到“鸟鸣山更幽”的意境。万亩树林蓄足了水源,清澈的山溪从浓荫树丛中溢出,汇聚到土司塘中,此处水草丰盛,塘周围杜鹃花盛开,清香扑鼻,塘中剑兰茂盛,密密匝匝地封满了塘面,白色、红色的兰花星星点点,红白相间,十分诱人。塘北后山壁中,有一长十余米的洞壕,壕前有垛口,用糯米面混合细沙粒而砌之石墙,十分坚固,这是古时陈防之壕洞,可陈防宜居住,有百余年历史。听当地百姓回忆,民国初年到解放前夕,羊场坡百姓在此洞中躲兵匪,保全性命,“土司岩脚塘”有陈防布兵的作用。

“土司岩脚塘”不远处,是羊场坡的知青农场点。美不胜收,早已成为摄影者乐此不疲的好去处。在杜鹃花盛开的时节,每年都到羊场坡踏青赏花,寄情山水。2009年3月12日,凉都科学探险协会成立,100多名队员,在公园内的悬崖峭壁上,进行单绳技术表演及户外救援演习,夜宿公园中,星星点点的灯光,使原本寂寞的公园沸腾和热闹起来。白天人们游赏,夜间在此窥望城市,灯火阑珊,热闹非凡,流光溢彩的大都市夜景,更加激发你对她的热爱和建设热情。

各位游客,我们面前的这座寺庙,就是灵山寺。

灵山寺历史悠久,故事传奇。凉都公园内的群山中,有一秀山名叫王山,是凉都公园内最高的山峰!过去山上有一庙宇灵山寺叫福临寺!但今天我们拜访的是重建的福临寺。

民国初年老百姓到王山中灵山寺,凭吊追思、烧香祈福的必经之道——是森林中蜿蜒的一条小径,道路曲折,九盘十八弯,宁静清幽。王山又名白鹤灵山,明末清初山上有一寺庙叫福临寺,当地百姓又叫他灵山寺。在丰厚文化底蕴的沐浴中,追迹灵山寺的路途上,不但不疲劳,相反在这松涛雾海中,心灵静而平和,忘却闹市中的烦躁与不安。王山之上建灵山寺,传播佛缘积德行善,沐浴乡民惠及苍生呢?清朝《水城厅采访册》史书记载:“德坞庙宇,关圣宫,文阁……”不难想像,古时王山之上的灵山寺香火之旺盛,善男信女,络驿不绝,绵延挤满了上山的石级古道。在遥想几百年前热闹之灵山寺的同时,德坞一带的神话娓娓而来:“以梅花山脉下的王山及建于其上之灵山寺为中心,在他的周围一带,铺展开去,前沿一带,东面神奇的安顺龙宫,东北织金天下第一地下天宫、南盘县大洞及丹霞山、西北之高原明珠草海和赫章之可乐古城遗址,北面之中国十大避暑名山贵州屋脊——山王韭菜坪。既是天然护卫之屏障,又是灵性般环拱王山灵山寺的自然风光,这就是王山灵山寺,令人向往的王山灵山寺重要位置,灵性寺庙之所在。王山灵山寺,背依乌蒙山脉,东延拖至安顺的“龙穴”中部的王山处,前峙水城七十二秀峰,如千剑林立,直刺天宇,奇、秀、灵、绝如一幅天然之画境。从北、东、南面弧线环展至王山之正西,水钢龙凤地宫,凤池湖畔之麒麟山、山岳般沉稳护住水城东大门的将军山,展翅欲飞的凤凰山麓,若隐若现,犹如欲飞之“石龙”、“双龙”绵延几百里,如绿宝石般的古明湖和凉都人用心呵护的窑上水库、水城天生湖,无不神奇和谐地拱护着王山这座王族般高贵的山峰。王山之上的灵山寺就显得更加神奇,更呈显王之高贵和一统秀山奇水之美景地位了。

据百姓传说,清朝顺冶七年(1650年),前南明永乐帝朱棣,从广西梧州流亡到贵州,原麾下大将孙可望驻兵贵阳,在城中修建王宫,建楼宇城防,欲扶“天子”朱棣永乐而令诸候。于是他暗中将永乐帝接至贵阳,实则屈禁于永乐堡中,不知其究的永乐帝朱棣,还封孙可望为秦王,他还妄想依靠想称王的孙可望,助其恢复大明江山。是时,明惠帝建文也潜居黔地,修建了好几处寺庙,供奉神像于寺中,潜心宣传佛法,教化民众,王山(今叫白鹤灵山)中的寺庙是其修建的庙宇之一。为此,永乐帝朱棣听到属下呈报后,微服潜入黔地抓惠帝建文,建文帝从贵阳赶至底水(今钟山)后,与永乐帝号令的将士战斗七个昼夜,虽永乐之将士众多,但始终未战胜英勇智慧的惠帝建文。相反,建文越战越勇,腾云驾雾,穿行于底水一带的崇山峻岭中,有人说建文因得底水山川之灵气,加之他传播佛缘,教化百姓,积德行善,所以得观音菩萨点化相助,授他以青龙之身,故永乐根本就胜不了他。这一场战争下去,灵山寺之香火更旺,山中雾岚悠悠,香烟袅袅,朝霞中似有龙行之祥光,百姓心灵祥和,底水风调雨顺。

建文惠帝因永乐相害激战之事后,他的青龙之身已显,故不能像已往一样于灵山寺中传教佛法、教化百姓了,他只能以佛之化身沐浴底水。所以,此战之后,底水之德坞一带出了许多异兆,有老人辞世,开悼呜三炮,王山及灵山寺就应和六炮。当地人说这是吉相,要出王者大气之人物,这一信息不径而走,传入朝廷。于是,在顺治十五年(1658年),清廷还派人到德坞王山附近之梅花山,挖断梅花山拖下凤池河两岸的部分山脊,切断山之“龙脉”,挖断王山(白鹤灵山)一处山脊时,大山突冒青烟,烟岚中飞出一对白鹤,落于“龙井”边的古树上,于是,白鹤清晨在龙井周围寻食饮水,引亢高歌,歌声响彻云野。傍晚,白鹤又飞回王山灵山寺栖息。现在德坞一带的白鹤灵山、白鹤龙井和白鹤村等因之而名。

这片神奇的土地,因王山上之灵山寺而播种佛缘。据说在清朝康熙二年(1663年)春天,当王山一带杜鹃花盛开、白鹤轻鸣歌唱时,又来了两位高僧,落脚于当地最有势力的土司得乌家。在土司得乌家地盘内的王山灵山寺内,增设佛像,建置钟亭,铜钟高3米,钟口直径2米。宣讲佛法,传授先进的陶瓷、砖瓦等工艺技术,这样两位高僧一面宣讲佛法、普度众生,一面传授先进的农业农耕技术,使得乌一带的百姓,敦朴懂礼法,生活进步。一晃头十年过去了,灵山寺周围的住户有近200户,人口繁盛起来,人们把此称为“新房子寨”。因人口聚居,为便于农贸交易,不知不觉中,形成了一个集贸市场——羊场。清朝《水城厅采访册》史书记载:“德坞场,在城西二十里,因未日赶集而名。”据历史记载,顺治福临之爱妃董鄂妃死后,他心灰意冷,不理朝政,后出家,为此,有人说他死了,有人说他到五台山修行,也有人说他“下江南走走”时到过黔地的底水,在灵山寺修行呢?当地百姓说得活灵活现,似有依有据,而且还不容许你亵渎他们的说法。他们这样讲,也许有他们的理由吧。海涅不是说过:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”

灵山寺的南面,有一建于清朝光绪年间的石墓,距今已有一百多年的历史,此墓是“陆绍洪公之墓”,碑记陆绍洪是清朝咸丰年间,受水城厅通判鲁祖康嘉赞“义高桑梓”之义士。史书记载:“鲁祖康,湖南长沙人,咸丰十一年八月署。”又云:“忠义类:陆绍洪,字子宽,城西德坞乡场农民。咸丰辛西,苗变,捐金筑垒,集合乡邻为自卫计。通判鲁祖康札洪兄东山偕土目安耀祖御贼,东山适丧偶,有难色。洪毅然代兄出征,与安耀祖俱阵亡。通判临祭泣下,赠额曰:‘义高桑梓’,联曰:代乃兄血战沙场,为忠臣兼为悌弟;偕良友捐躯桥畔,是义士亦为奇男。训导姜永清作《纪烈碑序》,赠联云:‘联甲伍而捍乡邻,泽集嗷鸿,宅畔青山留半壁;执干戈以卫社稷,尸还马革,桥畔碧血洒余香。’贡生陈佐亦为立传。”“陆绍洪公之墓”是凉都公园内一处不可多得的历史景观。

朋友。今天的观光游览就要结束了,在凉都省级森林公园的这段时光,希望成为你永恒的记忆。同时也请您把的祝福凉都省级森林公园,带给您的家人朋友。

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