玉雕之谜

数九天寒，凉气袭人，每当雪花飘落，我座在火盆前烤火，总会想起我十七岁那年，因烤火引发的一段往事。

一九七五年腊月，一个寒冷的夜晚，北风呼啸，天空飘着零星雪花

从学校回到家的我，吃罢饭，不知不觉地来到奶奶的住处烤火。

那是一间低婑的草房，屋内点着昏暗的煤油灯，奶奶照旧座在火盆前，火光照见奶奶那满头白发，清瘦而又少了几棵门牙的脸面，越发显得苍老而又樵悴。手里拿着旱烟代，叭嗒，叭嗒一个劲地抽烟。

爷爷过世的早，奶奶一直跟着小叔，如今已八十多岁，说是跟着小叔，其实还是主持着小叔的家务。整天很少闲着。

奶奶见我，放下烟代，亲热地喊着我的名子，问这问那，待我座下后，奶奶似乎用商量的口气说，今天大队下了通知，要我明天往大队送大称五十斤柴禾，供大队宣传队烤火。每个分子都有，我拿不动，明天星期，你起早整捆柴禾送到大队吧！

听了奶奶的话，我真是左右为难，不去，父亲，小叔又不在家，都在杨河水库工地，去吧，那是大队成立了一个宣传队，都是熟人，有的还是我的同学，我这个本被出身这顶帽子压得自幼感觉是低人一等的人，真不好意思在去替奶奶尽一个四类分子的义务，可望着奶奶那枯瘦如柴的身躯，以及那缠尖了的小脚。那还有背柴禾的力气，大队给她派柴禾，不是明罢着让其儿子们送的吗，父辈们不在家，奶奶也是没有办法，才叫我去的，停了一会，奶奶用那祁求的目光，看着我，并带着自责的口气对我说:哀本不该叫你去的，可有什么办法，你不去送，奶奶还真送不到大队呢，既然派了，不送还真过不去呢。

听了她的话，我是一肚子的委屈。奶，我在学校，全班同学都去参加团员联欢会，我从没去过，总是在教室，打扫卫生，我就不明白，我生来为啥是这种人？明年初中就要毕业了，我这学也不着还能上不能？

奶奶听了我的话，思索片刻，语重心长地对我说:

不上学也行，你看你两个叔叔都是县高中毕业，不还是照样去修水库。在生产队连个记工员也不让当。上学有何用？你回来挣点工分，你们家的曰子也会好过些。接着她又装了一代烟，一边吸着，一边说，你爷爷走后，你两个叔叔毕业在家，住着一间烂草房，看着他们，我的心里呀，不知道有多难受。这冬天的夜慢长而又寒冷，我手抱着个火炉，心中烦闷，就学会了吸烟，吸一口烟这心里头感觉好受些。看来，奶奶对于上学已不抱任何幻想，心灰意冷已如这严冬的薄冰。

听了奶的一翻话，我是忧心忡忡，一片芒然。毋庸置疑，明天早上我去把柴禾送到大队宣传队，已成了我不可推卸的责任。

随后，奶奶放下烟代，起身走到一只小柜子前，蹲下身子，摸出随身携带的钥匙，打开锁，然后用那干枯的手指，慢慢掀起放在桌子下边的浅柜子盖，那里边放着奶奶的寿衣，她把手伸进箱内摸了好大一会儿。好像在找什东西。

我以为她是再找核桃，我去奶奶跟，奶奶唯一能给我吃的是几个核桃，那是奶奶冬天用来保护冻裂的手，把核挑仁，用嘴嚼成糊状，然后吐到手上，闹手用的，有时也让我抹抹手，顺便叫我吃两个，在那个年代，也可以说是奶奶给我的最好的小吃了。

可这次掏出的不是核桃，而是一件我出呼意料的东西，一块特除的石头，她用那青筋暴露，一点肉皮附着于骨的手，把它放在我的手里，说乖，你是我的大孙子，这件玉器，就交给你，这是我藏了几十年的一件心爱之物，要好好保管。不知是奶奶的怜悯之心到了极至，还是为我替她送义务柴火而给我的酬劳。

说是玉，我平生还是头一回听说，奶奶做出这个决定，令我感到意外，就连父亲，也不知道这件玉器，来于何处，两个老三届的叔叔们，也不知道它的来历，奶奶一生，说话办事，不张不扬，守口如瓶。对待子女毅然如此，我当时年龄小也没问奶奶这块玉雕的来历，拿回家，一直放在我屋的桌子上。

那块玉，青绿色，不透明，没有任何瑕疵，高不过二十厘米，直经也不过十公分，底部平，往上不足十厘米，有三个面，在往上是一斜坡断面，断面底中间有一小孔，有一只大姆指头粗细，深浅不过五公分。完全是一块原籽玉料，没有做任何修饰，加工的痕迹，

下部大概有三个面，深浅不一，三个面各有雕刻图案，一个面是一只爬山虎，那只老虎逞匍匐状，张口，牙齿尖细，怒目圆睁，虎须在口腔外围，根根清昕，身上班毛可见，尾巴细长，好象寻见猎物，欲扑之势。

背面刻有两只猴子，像是在那打闹戏耍，那猴子雕刻也十分精细，举姿眼神，十分逼真。

又一面，刻着一只木船，船有船屋，有门有窗，有两个人，一人划，一人站于船头，手指岸边，船下有水，逞波纹状，有人说那是东坡渡船。说是一个典故，在往上就是那个圆孔周违有小小的一对螃蟹，花生籽大小，螃蟹眼，腿，酷像，在往上是一棵带穰莲花，往上蓮花叶上卧着一只蜻蛙，眼神，四支极像，再往上是一只猴子，站于山顶，翅首远眺，断面背后好像还有一尊佛像，已记不甚清楚。下半部分雕刻大，上半部分雕刻所物极小，小如一只豆子，可雕刻十分逼真。整个玉雕工法熟练，雕刻细腻，无有任何败笔，有人说它是用做点腊烛的台子，有人说它是写字时盛墨水用的，都是以那个圆孔做标准，而推测其用途，其实真正是件什么东西，谁也说不准。

再者那块玉石也不着是块什么料，出自何方？常想要是一块极普通的玉石，那作者为何会花费那么多的心思去雕刻与它，古人云，朽木不可雕也，玉也如此。要是那是一块非常贵重而有很高价值的玉石精品，那它怎会流落到奶奶的手中，旧社会梁家是富户，祖上是从山西一担两筐逃荒到德亭的，可我们的祖爷临终已是相当福裕，就拿安葬，已是砖古墓，四合院，三妻三妄，相当奢侈华丽，到了爷爷这辈，已分支散辈有三百多年的历史。而这块玉雕从何处来，出身在那，雕刻之师，姓甚名谁，都无法查证，时常成了我心头的一个结。

无独有偶，就在第二年冬天，我真得下学跟父亲在生产队垫地，挣起了工分，起土时抱出一个墓坑，骨头全无，只有炭灰，铲土时发现一块圆形的绿色金属，拾起一看，是一只铜镜，出奇的是那只铜镜大如碗口，铜镜边沿，有齿轮状，造形独特，至今没见过那种铜镜，年代可能久远，我拿回家后用水刷去泥土，擦掉锈色，显得古铜古色，于是我家便有了两件古物。至于那只铜镜，我敢断定最低也在明未清初，两个朝代，甚止更远，因为，带有此齿轮状的铜镜极为罕见，要是现在论价，可能高于那块玉雕。

父辈忙于生活，对此只是一看了之，而我天生好奇，是放于案头爱不失手，至到上世纪九十年代，我去了郑州市所管辖的新密矿务局当了工人，一天从县文化馆来了几个人，说是要在邻村举办一个文物展览，到我村收集文物，父亲就把那两件东西交给了一个叫乔然的文化馆员，从此至今再也没有见到它的影子，

说来话长，文物拿走后，多天不见送回，后又听说根本就没有展览那回事，文物直接拿回文化馆了，父亲起急，就到文化馆，要那东西。文化馆接待人员说，你们来了，给你们讲讲政策，文物属国家，你们还想要，私藏文物属犯法，胆小的父亲再也没去要过，

后来我又去找过两次。第一次到文化馆，找到文化馆的一个工作人员，说了我文物的形状及名称，文化馆员说没见过这两件文物，后又说乔然老师已退休多年，现又脑梗住院洛阳，查无此证，问有收据没有，我说收据有，几十年倒是没有保存下来，可有一张文化馆捎给我的一张奖状，可以做証，文化馆员是这样给我说的，既然把文物捐献给国家也是好事，总比自已保存不好，或弄丢遗失，成为憾事强。何必再来寻问，我说，捐献谈不上，骗走说得过去，不是想要那一俩件文物，而是想知道它现在究竟在何处，它是一件什么文物，以及它的价值，那是我奶奶的遗物，我只是想解开我的心事之迷罢了，

第二次是看华豫之门，恁些文物，却没有一件和奶奶给我的一样，只是见过一只铜镜略为相似，说是从地摊上拾漏，我很是纳闷，我那个铜镜现在在那，它会不会流落民间，现于地摊？出于好奇，我又去了一次律师事务所，想通过法律手段，打听到它的下落。寻找到律师，我把我的来意说明后，律师告诉我，我只能查找到你那文物，它现在在那？至于能不能归你所有，现在为时太早，因为，连它现在在那都还不知道，谈何归属问题，凡是得有个前提。我想，律师说的也有道理。问，如此需要多少费用，律师思索片刻说得叁仟块，一听我蒙了，当时，那可是我一家多半年的收入啊！

如今四十多年过去了，奶奶早已做古，父母也已相断过世，每当从电视里，手机上，或媒体的某个角落，只要看到文物二字，总会勾起我深深的回忆，回忆起奶奶那段不为后人所知的磨难岁月，也时常想，奶奶给我的那件玉雕，的真实来历及前因后果，究竟是什么？以及奶奶讲她一生不堪回首的件件往事。

说来也怪，土改时，家在德亭街的爷爷，非要到一个叫冉沟的地方住，那里四邻荒野，路似羊肠，爷爷可能是遵循那句穷往深山去，福来下平川的古训，才做出的决定，可奶奶是坚决不同意，无佘来到了庄科王楼，住在庙前的两间烂草房内，几经周折，原来家中还有一佰多块银元，一半托寄给一个贫农亲戚家，另一半埋在庄科路边的一棵柿树下，结果都不翼而飞，文革除四旧，红卫兵造反派，把奶奶家翻了个底朝天，连爷爷的旧体医书，也都拿到了大队，我记得有一小代铜钱给了我十二个做打花棍用后，从此在也不知去向，唯独这件玉雕，跟随辗转反测的奶奶，在那动荡而又饱受饥饿，民不聊生的苦难岁月里，为何始未随身，不曾遗落，何故，成了我百思不解的一个谜。

然而，奶奶为那件玉雕守候了一生，历尽坎坷，受尽磨难，假如，我又为它守候一生，生不逢时，直到年老，沿着奶奶走的老路，该又如何，如今社会平和，国泰民安，即是拥有价值连城的玉雕在手，没有这小康社会，仅仅只为了把玩欣赏，不思上进，何须存有？

那件现在还不知身在何处的玉雕啊！你到底在哪里？又有谁能告诉我？