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乡村的牛

作者:陈绪伟

乡村的牛我生活的乡村,永远是树,成长在我的心里。我生活的乡村,永远是河,流淌在我的生命中。我生活的乡村,永远是一首歌,将会从我人生的少时唱到永远。随父亲下放劳动生活的乡村,是一生不能不到的地方,让人相恋一辈子。(题语)凤凰村的溪流,渭子河的泉水,流淌出张家坝子、王家子、方家子。坝子、子、子,水田旱地都靠牛。麻骨子石头下的水滩,在吹皱的初夏是女人的眼波,能醉死好多踏春的憨厚男人。在桃花红李花白,百花出墙的季节,细雨和蛙声倾情相约,淅涑出乡村一片温馨。披一件蓑衣,戴一顶斗篷,牵一头牯牛,把赤脚伸向泡冬田,踩到坡地里,与柔软的泥土拥抱,同嫩绿的小草亲吻,细雨微风中耕田犁地,乡村与自然的体验,是爽心的快感,是铭心的眷恋。出垭子口,望远天粘一片淡绿。晓一路鸟鸣啁啾,拈一路明媚阳光,牛的信念和理想一样一步一步前行。乡村的牛总是埋头看地。它们在田地上沉默做活,让灵魂在山鸣水啸中出窍;它们在荒野上拉犁,让灵感在踏青的路上迸发;它们在耕耘前行时揣意,让胸臆在情歌缠绵中悱恻;它们在迎山吆喝时张口,让诗意在歌声飘扬中放荡。牛只有在稍息时才眺望,想听到崽娃子的笛音,想看到放牛娃的归来,最渴望最骚动是在饥饿和发情时,全身心地把目光放飞。磙子梁是一头酣睡的狮子,惟有乡村的牛,才能踩响它最疼痛的神经。狮子醒了,乡村的牛就永远不知疲惫。曹家沟、润家湾、杨家梁的庄稼地上,祖祖辈辈就有收获的希望。牛是这块荒原百里大地上的一杆旗!它走过的地方,留下一路吉祥的蹄印,乡村的人们,不管是风雨雪飘,还是久去夜归,都会记住炊烟和回家的路。一埂埂田、一弯弯地,牛不愿意那草编成的鞭子,在它们明亮的眼中炫耀。“昂昂”几声,不是哗众取宠,更不是自作造势,再苦再累再冤,它们最能表白的就是吐吐气而已,无人知道它们心味的酸楚。它们低头弯腰躬前的影子,让坝子、子、子滚涌一浪一亮的金子。乡村的牛,一片田野一张犁,就是它们生命的全部意义。那么多山,那么多梁,不需要什么,只要随手扯一皮竹叶或树叶,在嘴上一吹,它就会请你坐到它的背上,驮你,踏踏实实地驮你上西天取经。其实,它不贪图真经,它只期盼默默地驮着你,如祥云漂走四方。那个年代的记忆里,最高兴最有趣最好玩的是拿出短笛,吹起从城里带来的“牛儿还在山坡吃草”的歌来,引起乡村一群崽娃子,跟着吹。让人感到奇怪,那时候的崽娃子,居然无师自通,可以吹奏一切他们能听到的曲调。堰塘湾,是乡村牛与娃子依恋的地方。晚霞映红了塘边的栗树椿树和杨树,东边的竹林,哗起池塘微波,逗起一群野鸭洗水,躁起身边小狗欢跑。这时候,只有老牛,听着娃子的笛声,连眼睛都不眨。它那深沉疑望的神情,似乎听懂了笛声而陶醉!它是这牛娃子无数场池塘边自导音乐会的唯一知音。不管浮浪的野鸭子怎样戏水,也不看轻佻的小狗怎样亲昵,只要有牛那一幅思想家的样子,娃子就很满足,吹得就更卖力。乡村的牛,站着是一座山,卧倒便是一堆草,一生都在咀嚼草的思想,它的真理就是一把草。无论是温驯的,还是饥饿的,只要有看见草的一刻,就会一返猛兽的野性,挣断缰绊,不顾一切地扑向草丛,为草而生也为草而死。乡村的牛,是旱牛,却又有钻水的时候。三月桃花满树艳红,水响三月油菜花黄,正是人间勤工,更是蝴蝶徜徉蜜蜂采花忙的时节。此时,乡村的牛,哼着,高山流水的曲子,在田坎上大步流星,却不知会招惹采花蜜蜂,一只蜜蜂,飞上它的脖子,狠狠的螫,一群蜂也跟上去一起螫,牛这才晓得碍了蜂蝶弄花,疼得“昂昂”叫,冲出了桃花林与油菜花地,一头扎进渗凉的河滩里。乡村的牛,没见过什么是灯红酒绿,劳动生活不贪求醉生梦死,只要有一把青草或枯干的草,有一口凉凉的、或是干净的水,他们就躬身拉动犁铧。他们为良田原野低头,不讨究太阳在他们背上燃烧。它们蹬足四肢,伸直脖项,在河流两岸上开垦着历史的荒蛮,拓展着如今的富饶。

汉阴政协陈绪伟二八年三月十四日

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