从心底流淌的旋律

坐落在太湖之畔的无锡，是个典型的湖滨城市。它既有颇具规模的园林，也有优美的水上景致。其中，最令我钟情的还数惠山公园。沿着陡峭的山路七拐八绕的坡行，惠山公园的景致一个比一个精彩。那些古朴典雅的水榭；琉璃瓦飞檐的凉亭；造型别致的假山；迂回曲

折的回廊；纵横栏杆的石桥；葳蕤翁翠的景林；微波荡漾的湖水，都散发着江南水乡婉约秀美的韵味和特色。

尤其称道的是,在一座凉亭旁有个石龙喷射的泉水，喷云吐雾、飘飘洒洒，好个流光溢彩。沸腾喧哗的声息，犹如云水拍岸，撼动着心灵，唤起我极大的兴致。只见旁边灰瓦白墙上，书写着“天下第二泉”五个大字。

据说，石龙喷射的是无锡九龙山下的惠泉之水。从亘古以来，惠泉泉水畅然喷涌，汇聚成一股潺潺流淌的溪流。这股水流，叮叮咚咚地绕过山峦、涓涓淙淙地淌过沟壑，曲曲弯弯地飘洒着欢歌笑语，忽而没入草丛，忽而流经此地。

也不知到了何年何月，触动了何人的恻隐之心，特意用花岗岩雕琢了一个面容凶悍，威风凛凛的独角龙头。泉水就顺着龙嘴喷涌而出，形成一个清澈见底的水池。

站在池水旁，倾听着汹涌的哗哗水声，猛然想起《二泉映月》的作者瞎子阿炳的辛酸往事。

在那封建专制的昏暗时代，军阀混战血肉横飞的战乱年月，日寇侵华血雨腥风的岁月里，瞎子阿炳一直背着二胡走街串巷地流浪。出没于无锡市区，找个背风遮阴的地方坐下，或被人领到指定地点拉二胡取悦他人，挣回几个可怜的糊口钱，饱尝着生活的艰辛。

可是，这位沿街卖艺的江湖艺人，虽然苦撑着昏暗岁月，却没有被凄惨的生活压抑得心如死灰。他的心中依然涌动着美妙的想象，寄托着一线希冀。尽管他双目失明望不到天上娇美的月亮，看不见地上潺潺流动的二泉之水。但是，他的记忆里依然回荡着一个月明风轻的

夜晚。那时，天上的皎月映射到晶莹剔透的惠泉之水。月影恰似一轮明亮的镜子，温润而清澈。

当他反复想象着天上有个月亮，水中有个月亮，一对月亮遥遥相对于天地之间时，深深触动了心中的敏感神经，灵感的闸门轰然开启，喷涌出一组组优美的音符。最终汇聚成一曲凄凉悲切、柔美婉转、飘逸灵动的旋律。经过多次的演练更改，终于创造出一首二胡独奏曲

——《二泉映月》。

也许甘甜清冽的惠泉之水滋润了瞎子阿炳的心田，水中映射的明月照亮了瞎子阿炳的心灵。因此，聚日月灵气的月华和汇天地精华的惠泉之水，凝聚成《二泉映月》之魂。从瞎子阿炳心底流淌的旋律，成了一首惊天地，泣鬼神，撼动人们心灵的绝唱。

可是，这首优美动听的旋律，不可避免地打上作者悲惨身世的烙印，蕴含着作者切身感受的凄凉，酿成《二泉映月》凄婉悲凉的基调。

幸运的是，瞎子阿炳心中的希冀并非成为泡影，终于盼来了新社会。从此，瞎子阿炳的心中升起了一轮红艳艳的太阳，感到暖洋洋的。他独奏的《二泉映月》，倍受人们的喜爱，获得“人民音乐家”的光荣称号。《二泉映月》也成为新中国经典音乐之一，流传百世而余

音不绝。我想，瞎子阿炳的境遇是否验证了“绝处逢生的”的寓言呢？

我曾多次倾听过这首曲子，每次倾听都有异样的感受。那婉转优美的曲调，仿佛把我带到江南那座秀美的湖滨城市。那悲凉凄婉的旋律，宛如使我透过时间隧道，看到背着二胡走街串巷卖艺的苦难身影。那飘逸灵动的弦音，又使我想起曲曲弯弯、涓涓流淌的惠泉之水。

因此，《二泉映月》中不仅蕴含着瞎子阿炳悲惨人生的经历，也夹杂着我对优质惠泉之水的深深眷恋。

号称“天下第二泉”的惠泉之水，犹如上天赏赐的琼浆玉液，清冽甘甜而闻名遐迩。更令我不解的是，石龙喷射的池水中，竟然漂浮着那么多硬币？也许好奇的游人投掷的钱吧？只见那些密集的硬币，相互碰撞地游弋在池水中，恰好形成了验证优质水源的仪器。

见此状，我也按捺不住好奇心，从石龙嘴下接过一捧泉水品尝，觉得既清冽又甘甜。惠泉之水确实是汇聚了天地精华，集聚了日月灵气的优质水。难怪宋朝的宋徽宗皇帝当政时，下令每月供给他二百坛惠泉之水；清朝的康熙皇帝和乾隆皇帝，每每下江南时都到无锡畅饮

惠泉之水呢！

谁承想，宋朝那位享尽荣华富贵的宋徽宗皇帝，却成为靖难之变的受难者。也许清朝风流倜傥的乾隆皇帝连做梦也不曾想到，死后竟然遭到盗墓者的惊扰身首异处吧？这些既成的事实，是否验证着“乐极生悲”的寓言呢？

大千世界变幻莫测，人生就是充满了大起大合，不可预知之事十有八九。即使是手眼通天、高高在上的皇帝，也无法掌控自己的命运。因此，无论“绝处逢生”还是“乐极生悲”也罢，都是历代先贤富有哲理性的寓言和启迪。人们本应遵循他们“向善如水，向善如登。

”的教诲，抱着贫则气不馁，达则志不改，以豁达、睿智的风格处世，成熟、理性的心态做事，才能应对世间纷繁复杂千变万化之事。

更应该像瞎子阿炳那样，用汇聚天地精华的惠泉之水洗涤心灵；用日月灵气的月华照亮心灵，时刻不忘初心，时时省悟自身，处处坚守做人的底线。只有这样，既能活出一个清白无悔的人生，也能有所造诣地服务众生，才不枉此生也。