紫燕东来

竹外桃花点点，溪上垂柳依依，正是风暖日丽三月天；随春而至的燕子，在绿意朦胧的草地上双双翻飞，欢快、轻盈、飘逸。此情此景，蓦地让我想起了两幅脍炙人口的对联：“堂前紫燕衔春至，陌上红梅傲雪开”，“小院檐间归紫燕，池边柳浪啭黄莺”。
印象中的燕子都是极为平民化的装束，黑色的羽毛，白色的腹部，如剪的尾巴，是乡间常见的一种候鸟。至于何以冠之“紫”字，我在年少读书时总以为这是笔误，请教了几位授业解惑的先生，他们也是知其然而不知其所以然，这更使我对古人的眼拙不屑一顾，甚至嗤之以鼻。及至后来进入大学捧读古典美学，这才茅塞顿开，紫色在色彩能量中属于最崇高的色彩，代表优雅、高贵和魅力，而这些特点用在燕子的身上，实在是恰当不过———原来这不是古人的胡乱涂鸦，倒是自己的孤陋寡闻！
燕子的优雅是妇孺皆知，我在十年前也曾经写过一章散文诗详尽地描述过：“黑色的闪电，刺破了残冬滞留的昏晦和凝重，给水乡的天空带来了生机和翠绿的结论；并以不可阻挡的趋势，直指绿色刚刚覆盖的大地，以及大地上的杏花和斜雨……”正是因为燕子飞翔的姿态灵动而美丽，优雅而飘逸，所以最能让人浮想联翩，最能寄托少年那远飞漫游的愿望。在燕子去了又来、来了又去的飞越中，就连我的心也被掠得涟漪点点，继而起伏不平，最后由衷地感喟：“其实八百里江南，牵肠的并不是风景的绚丽和葱茏，而是乳燕用双翅将我满腹的心思，平平仄仄地剪破。”
燕子的高贵之处，在于她的身上集中了太多的优点和美德：首先不嫌贫爱富，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”即可为证；其次不好吃懒做，“几处早莺争暖树，谁家春燕啄新泥”就能说明；再次不移情别恋，“垂柳阑干尽日风，双燕归来细雨中”亦是反映……最为感人的就是燕子的母爱，她每天都要出去打食，然后回来喂养自己的孩子；不辞劳苦地归来之后，雏燕就会伸长脖子，张大嘴巴，等着燕妈妈把食物喂进去，那种争先恐后的“抢食”场面，很让人怜惜也很让人感动；不过燕妈妈是公平的，它不会让自己的孩子受冻挨饿，更不会偏袒溺爱其中的一个，一旦她认为自己的孩子应该独立地觅食或者成家时，也会采取果断的办法把他们“撵”出去，让这些不谙世事的孩子自己去经历风雨，去历练成长。正是因为燕子的特性符合中国人的审美观，所以，博爱的燕子，勤劳的燕子，忠实的燕子，坚强的燕子，善良的燕子……怎能不赢得人们的尊重和深爱呢！
红日高照，紫燕东来。我热切的祈盼和衷心的祝福，都紧随着她优美的身姿汇成了一支飞翔的歌。歌声清纯明澈，歌声剔透丰润，而燕子，谁将是你最忠实的观客和听众？只有我，只有一位身份卑微的诗人———因为我看到了你紫色的火焰在低翔，看到了春天正从你的翅尖上滑落，并在一瞬间，照彻了崎岖的阡陌和遥远的时光！