雨

雨者，天之使者，云之精灵。雨之将施，云盖天地，或风雷鼓荡，万珠倾盆；或细雨绵绵，丝丝柔情。雨之来者，必是歌者，或急管繁弦，风雷相呼；或无声无息，屋滴绵长。雨之无色，却是透亮，滴滴晶莹，美若阳光。雨之无香，滋润花芳，泽被生灵，万物呈祥。

雨是泉水之源，是生命之泉。无雨则无泉，泉之源是青山之下和草原之下涵养的净水，净水之源则是云施之雨。世间无孔不入的是风，风是自然之力，风吹云走，云载雨行，云是雨行之舟。阳暖汽生，汽聚成云，云行所到，遇冷成雨。雨润万物，阳气催生，于是春暖花开，草木发芽，飞禽孵卵，走兽媾精，生息繁衍，始有盎然之春意。人食烟火，不离甘泉。人们感其恩深，便歌吟以颂之：我国最古老的经典著作《周易》云：“云行雨施，天下平也。”“刚柔相摩，八卦相荡。鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑。”老子对雨极尽了赞美之词，他著的《道德经》云：“上善若水，水之利万物而不争。”这里的水即是雨之会流也。唐朝诗人杜甫也有赞美雨的著名诗句“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，涧物细无声。”雨也最能寄托人们的思恋之情，现代雨巷诗人戴望舒的著名诗歌《雨巷》已让雨深深地烙上了爱情的印记。“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。”谁不希望撑着油纸伞在悠长又寂寥的雨巷逢着一个丁香一样的姑娘？雨又是革命者。“让暴风雨来得更猛烈些吧！”这是高尔基的《海燕》，对革命的呼唤。

雨行之舟——云，是山川之灵气，具有流动之美。云雾缭绕，以壮峰高；云蒸霞蔚，以添川秀；云白天蓝，以衬湖美；云薄纱轻，以辽原阔。苏试的著名诗句“山色空蒙雨亦奇。”就是赞美云雨是天才般的化妆师，无论是淡妆还是浓抺，对无比美丽的西湖总是相宜的。唐朝著名山水诗人王维的代表作《终南山》云：“白云回望合，青霭入看无。”生动描绘了云气变幻，移步换形之景，极富含孕之美。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这些极致的赞美之词，都是云雨之幻化形象给予诗人丰富的创作灵感和无穷想象。我国传统的山水国画，无不对雨富予了丰富多彩的美感表达。

雨是乎极尽完美了。然而，哲学家们都认为世间没有十全十美之事物。

人们在赞美的同时，也常常将水火无情这句话挂在嘴边。雨因于人们生活来说，是最密切相关的事物。人们对雨及之形成的水须臾不能离，人一天不喝水，就会喊口渴。动物几天不喝水就有死亡的危险。久晴不雨就会成旱，久雨不晴就会成涝。久晴不雨了，成旱灾了，人们不会对雨骂娘，仿佛是烈日惹的祸，因与烈日天天相见，烈日便成了替罪羊。人们思雨了，恋雨了，便日日虔诚地祈求龙王送雨了。雨满足了人们的愿望，及时而来，便是甘霖。而久雨不晴了，夏天成了水灾，秋天影响了稻谷的收割，这就是雨之过了。就会有人一边喝着水，一边骂着娘了。

对于人的骂声，雨总是沉默而不语。一年四季阳光只是随了季节在来回地慢慢移动，每天皆普照大地，不见有多少辛劳，而雨总是无怨无悔，不辞辛劳地随风四处奔走，到处布施，泽被万物，难免有周济不到的时候，也难免有宠爱过度的时候。

【编辑：黄先兵】