风水宝地伊姑冢

洛沟村位于嵩县饭坡镇南部，距乡政府所在地20余华里，与黄庄乡、纸房乡、库区乡毗邻，村域沿洛沟河东西延伸15华里，南北宽3华里，面积10余平方公里，全村358户、1400余口人。相传：3600年多年前的夏朝末年，在今嵩县库区地域有个“有莘国”，国中有位未出闺的姑娘（世称伊姑），居住于伊水北岸一个名叫“泥河”的村落，其地望就在今嵩城北店街外一带。有一天，伊姑捞食了水上漂下来的“仙桃”而身怀有孕，自此，世俗厄运就一天天地向她逼近。伊姑在惊恐万状、忐忑不安的临产之日，夜梦神人搭救，告她黎明涉伊水向东出逃，并叮咛不可回望乡邑。第二天黎明时分，伊姑东行十里到达今纸房镇龙头村红土嘴处时临产，无奈躲进一大空桑树洞中分娩生下伊尹，伊姑把婴儿藏于空桑洞中离开，向东北方深山走去，天黑时翻过一架山，到了今饭坡镇洛沟村河边，气血耗尽，忽然间狂风大作，被狂风卷起的沙土天葬在那里，形成一个大墓冢，嵩县人称伊姑冢，伊姑落难之地称“落沟”，后演绎为洛沟。

历史上天葬且风水俱佳者不多，朱元璋母亲去世时，自己赤贫，只好在山坡上草草安葬，一场大雨过后，朱母被大雨冲走埋进沟内，朱元璋当上皇帝，就让刘伯温迁坟，刘伯温到原墓地一看大惊：天葬，绝佳墓地。谁知朱元璋母亲当年被大水冲到了“龙窝”，怪不得朱元璋能够当皇帝！“伊姑冢，相传为商相伊尹母亲的坟，位于饭坡镇洛沟村西高台上。冢座东接洛沟村，西、南、北三方均与洛沟相依。冢高25米，周长450米，呈圆形。清光绪三十二年版《嵩县志》卷二十二，宅、坊、亭、墓篇记载：‘空桑涧南山涧幽窅，一塚巍然，方五亩许，传为伊尹母墓。相传商相伊尹之母卒于此，狂风卷沙掩其尸。伊尹做商相后，不忘母恩，封土祭典，年年相复，变为巨冢。其冢上尖下圆，由红土、白土、沙石堆成，至今墓状完好’”（《嵩县志》，河南人民出版社一九九零年出版）”。

从洛沟河顺流而上，前行数里，进入龙潭沟，峡谷内有黑龙潭、白龙潭、井潭、簸箕潭、牛槽潭等景观，从天空向下俯视就是天然形成的阴阳太极图，代表正义的白龙与代表邪恶的黑龙的斗法故事，已经相传千年，百姓还在龙潭沟修建白龙庙以示纪念，至今人们还能在白龙庙附近拾到古铜钱，沟内潭连潭似珍珠，水流叮咚响，南岸翠柏满坡，北岸红叶铺就，已经成为县城市民周日休闲的好去处。过狮子岭，沿着河水往前行，山形极佳，好似道道关卡，第一道门为龙虎把门。在龙勃自然村，左边是龙头，右边是虎头山；第二道门为狮子大象把门，在窑院自然村，左边山状如狮子山，右边似象鼻子山，每当春天来临，满山杏花油菜花，引人入胜；一直往里走到洛沟村，伊姑冢就在此地。

伊姑冢是少有的风水宝地，四周群山全部朝向此冢，蔚为壮观。该冢远望钟灵毓秀，松柏苍劲，紫气缭绕，有种神秘之感，传说伊母去世后，玉皇大帝配给她四个丫鬟，丫鬟形成小山峰，封顶都有一棵永远长不粗的柏树，与伊姑冢比例协调，距墓地各一华里、二华里，分别在东、西南、北位置；丫环峰沿洛沟河两岸环水而立，将伊姑冢围在正中心。冢周围有龙脖山、虎头山、凤凰嘴、狮子岭、象鼻山等奇山，形成龙虎把门、狮象守护、丫鬟伺候、凤凰引路的自然景观。伊姑冢翠柏环抱，野花通地，是考古、旅游、观光的好地方，在古代水流较大时期，步行难以到达冢前，有“三面靠河，一面靠山。不搭舟船，难到里边”之说。

伊姑冢传说较多，冢上有四十九株侧柏树，按地道生成之数，七七四十有九，合围粗细，苍劲有力，郁郁葱葱，汲四时八风，凤声鹤戾，鼓瑟琴韵，近听如山泉之呜咽，远感似云水禅天机，催人泪下，动人情感；墓冢形体有角有楞，做六方圆顶，以应六神执定，六数老阴之象；东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武，上方蛟龙，下方勾陈！六色土堆积：分别黄青白黑赤紫；六色各有健旺人们五脏六腑之功用：脾黄为祖，肝青为父，肺白为母，肾黑为子，心赤为女，五气朝元，紫气东来；伊姑冢之地脉早合天意，故生出绝代饮食养生、厨神、汤药始祖伊尹！

20世纪60年代，专业队在此冢前居住，挖两孔窑洞，晚上在此居住，能够听到周围十里左右的汽车声音，早上在窑洞内能够听到学校学生的朗朗读书声；20世纪70年代前，谁家筹办红白喜事，只要头天晚上到此烧香，说明办事时间、地点、需要碗筷数量，第二天早上尽管到此领取，不会误事。冢东一公里处，有1630年大黄楝树一株，直径在两米以上，五六个人难以搂抱。冢东南的禹王山，传说是大禹治水时曾登此山观看水势，制服水魔的地方，人们为纪念大禹，将此山命名为禹王山，水魔乖乖的卧在禹王山边，人们把它叫做“老魔头”。

伊姑冢地处外方山的大山深处，免受了战争及政治运动的摧残，使墓冢保存完好，为中华民族留下了宝贵的文化遗产。